首页 古诗词 清溪行 / 宣州清溪

清溪行 / 宣州清溪

两汉 / 赵曾頀

"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
"腻若裁云薄缀霜,春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖,
双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
可怜殿角长松色,不得王孙一举头。"
晚来虽共残莺约,争奈风凄又雨昏。"
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
却应回念江边草,放出春烟一寸心。"
剑高无鸟度,树暗有兵藏。底事征西将,年年戍洛阳。"
罗幕生春寒,绣窗愁未眠。南湖一夜雨,应湿采莲船。"
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"


清溪行 / 宣州清溪拼音解释:

.xian he zeng ming chu .quan jian ban jing tai .zhi feng pao ying ru .pian yue xie guang lai .
bu gong shi ren zheng de shi .wo chuang qian you shang tian ti ..
.fu shi pao shen wai .qi zong ru jiu hua .yi pian bu le fu .jiu ji li xian jia .
.ni ruo cai yun bao zhui shuang .chun can du zi dian qun fang .mei zhuang xiang ri fei fei nuan .
shuang fu xia de bang chi tai .xi zao xian pu yuan you hui .gan wei dao liang ling xian qu .
ban xiu long qing jing .qian si ya cui qiao .jing duo ru you dai .xian ji si wu liao .
.long pei cong cong xia jian men .huan jiang rui qi ru zhong yuan .ao tou yi dang shan sui mei .
.chun ri huang jia rui jing chi .dong feng wu li yu wei wei .liu gong luo qi tong shi bo .
.ting luo ya li yan kan shan .zhen kong feng liu shi zhe xian .chui liu wu zhu chun ya cha .
ke lian dian jiao chang song se .bu de wang sun yi ju tou ..
wan lai sui gong can ying yue .zheng nai feng qi you yu hun ..
.ba an cao qi qi .li shang wo du xie .liu nian ju lao da .shi yi you dong xi .
chun jiang yi ye wu bo lang .xiao de xing ren fen wai chou ..
que ying hui nian jiang bian cao .fang chu chun yan yi cun xin ..
jian gao wu niao du .shu an you bing cang .di shi zheng xi jiang .nian nian shu luo yang ..
luo mu sheng chun han .xiu chuang chou wei mian .nan hu yi ye yu .ying shi cai lian chuan ..
xi bie yuan xiang song .que cheng chou chang duo .du gui hui shou chu .zheng na mu shan he .
lu ru dan xiao jin .jia cang hua yue shen .huan ru han li bu .shui bu wang zhi yin ..

译文及注释

译文
良(liang)辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面(mian)对着酒宴,又(you)将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文(wen)、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升(sheng)为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去(qu)办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
贪花风雨中,跑去看不停。

注释
(45)意忉怛(dāodá)而憯(cǎn)恻:指心情悲痛,无限伤感。这两句为互文。憯,同“惨”。
①栾盈:晋大夫,因与晋国的加一大夫范鞅不和,谋害范鞅。事败被驱逐,故出奔楚。宣子:即范鞅。羊舌虎:栾盈的同党。叔向:羊舌虎的哥哥。叫羊舌肸(xī)
“翻然”二句:指鹤转身敛翅,恍惚将要止歇。
58.六合:古人以天地、四方为六合。
⑵操吴戈兮被(pī)犀甲:手里拿着吴国的戈,身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈:吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进,吴戈因锋利而闻名。被,通“披”,穿着。犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬。
⑶来人:《渡汉江》宋之问 古诗时遇到的从家乡来的人。
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。

赏析

  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势(shi)。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的(jing de)远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影(xing ying)不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻(zao) 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  “当陵阳之焉至(yan zhi)兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

赵曾頀( 两汉 )

收录诗词 (4219)
简 介

赵曾頀 赵曾頀,曾官南安簿(清康熙《南安县志》卷一八)。

行香子·丹阳寄述古 / 吴实

药自偷来绝,香从窃去珍。茗煎云沫聚,药种玉苗匀。
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠。"


采桑子·何人解赏西湖好 / 周金绅

练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。"
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。


听鼓 / 邹元标

有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
"啸父知机先忆鱼,季鹰无事已思鲈。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。


感遇十二首·其四 / 陈丙

"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"携手重携手,夹江金线柳。江上柳能长,行人恋尊酒。
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。


寒食雨二首 / 李正鲁

旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
难忘嵩室下,不负蜀江滨。属思看山眼,冥搜倚树身。


送蜀客 / 吴祥

一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"


村居 / 宋瑊

鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
"相逢尽说归,早晚遂归期。流水多通处,孤舟少住时。


春宫怨 / 吴江老人

逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
"君爱桃李花,桃李花易飘。妾怜松柏色,松柏色难凋。
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"


晚泊浔阳望庐山 / 丁三在

为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。


乌夜啼·石榴 / 陈炯明

无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕,粉着兰胸雪压梅。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,