译文
孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
空林饿虎白昼也要出来咬人。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
一定要登上泰山(shan)的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远(yuan)在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
我说:“为什么这样呢?有(you)鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却(que)还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅(fu)导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
直到家家户户都生活得富足,
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
注释
4.榼(kē),酒器。浊清,指酒的颜色。
(1)桐庐江:即桐江,在今浙江省桐庐县境。广陵:今江苏省扬州市。旧游:指故交。
277. 单车:指单单有乘坐的车辆,没有跟随的士兵,犹言单车匹马。
193.反,一本作“及”,等到。
凤城:指京城长安。西汉时长安所建的凤阙,阙楼高二十丈(一说十七丈五尺),是西汉长安城最高的建筑,长安因此又称凤城。
35.汀:水中或水边的平地。杜若:一种香草。