译文
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
十岁到野外踏青,想象着(zhuo)荷花做自己的衣裙。
装满一肚子诗(shi)书,博古通今。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
西北两面大(da)门敞开,什么气息通过此处?
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
自古以来这里黄尘(chen)迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
愿径自前行畅游(you)一番啊,路又堵塞不通去不了。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
注释
4.华阴令:华阴县县官。
⑶晴:一作“横”。排云:推开白云。排:推开,有冲破的意思。
(73)渌(lù)波:清澈的水波。
321、折:摧毁。
⑴吁俞:吁,疑怪声;俞,应词也。