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登柳州城楼寄漳汀封连四州

五代 / 欧阳识

伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
如何幽并儿,一箭取功勋。"
"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
阴圆小芝盖,鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢,预恐遭蜗病。
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。


登柳州城楼寄漳汀封连四州拼音解释:

shang zai yao shun min .rou tan shou bian chui .wu wen gu sheng wang .tian xia wu yi shi .
ying ti xie shou lei .tai lao zhe xian bei .shi dao sang lai jiu .dong gui wei diao zhi ..
.xi ren xie ou di .tu wei yan ci shi .qi ru gui bi zi .you you yan lan se .
ru he you bing er .yi jian qu gong xun ..
.zhu jian za hui lang .cheng zhong si wai fang .yue yun kai zuo pian .zhi niao li cheng xing .
ta shi ruo ji xiang si lei .hong fen hen ying ban zi ni ..
.ri hua feng hui zheng jiao guang .jie mo xiang xie jie cao tang .jia jiu xuan qing ling lu nen .
ci shi wu sheng hui .he chu zhi qi you .zhen ji ru han zhan .dian cu cheng luan ou .
.wan ren jun wei cheng .shen han jin qi su .xiang qin jing gan guo .wei ran hao bo lu .
yu jian jiu xi bei .dang li shi er lou .qiong wen hu ran xia .shi ban shui neng liu .
bo cu nian hua ri ye liu .liang yue yun kai guang zi yuan .gu song feng zai yun nan xiu .
suo wei sheng tian zi .nan de zhong zhen chen .xia yi qi yu shui .shang yi he feng yun .
yin yuan xiao zhi gai .lin se xiu he bing .xian chou bei yan qiang .yu kong zao wo bing .
wei jun hao qi shi .fu xiao wang qing you .zhi san zai feng lin .di guan ru yun dou .
er xi han se zhu qing wei .shu xing mei jin ti gang qu .ming jiao chui can suo yin gui .
ying shi zeng jing e feng yu .xiu tong ban zhe sun qin cai ..
nan zi zheng wu luan shi cai .tie ma yi sui hong pei qu .tong ren you zhuo bai yi lai .
.shan ling qian zhong yong shu men .cheng du bie shi yi gan kun .
.ming shi wu shi jian .qi shi yin ming jun .mei zhi li dan bi .duo pei yan bai yun .

译文及注释

译文
确实很少能见她(ta)笑起(qi)来露出(chu)洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
为使汤快滚,对锅把火吹。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲(qu)。
怕过(guo)了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
日中三足,使它脚(jiao)残;
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。

注释
叠巘:层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘:小山峰。
4.“螣(téng)蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天。
⑻殷多、盛。这里引申作密切解。相遇:互相遇合。
吾安往而不乐,即“吾往安而不乐”。而,表承接。
剑门:剑门,在今四川剑阁县北。据《大清一统志》:“四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。”
薄:临近。
⑴淮阳多病:用汉代汲黯自喻。《汉书·汲黯传》:汲黯因屡谏而出为东海太守,“多病,卧阁内不出”。后徙为淮阳太守,“黯付谢不受印绶,诏数强予,然后奉诏。召上殿,黯泣曰:‘……臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”求欢:指饮酒。
盆器:指盆一类的盛物的器皿。

赏析

  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和(he)渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡(fan)、低贱、丑陋。
  “千载琵琶作胡语,分明怨(yuan)恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  场景、内容解读
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应(dui ying),暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人(zhao ren)。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情(duo qing),气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

欧阳识( 五代 )

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简 介

欧阳识 欧阳识,安福(今属江西)人。徽宗大观三年(一一○九)进士。事见清干隆《安福县志》卷八。

惜誓 / 妙女

不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
到头江畔从渔事,织作中流万尺篊."
一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)


杭州开元寺牡丹 / 陈实

三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"


棫朴 / 商廷焕

今此陇民属,每岁啼涟涟。"
旅怀多寄酒,寒意欲留花。更想前途去,茫茫沧海涯。"
"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"


点绛唇·红杏飘香 / 李清芬

"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
苟非夷齐心,岂得无战争。"
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
居安即永业,何者为故山。朱门与蓬户,六十头尽斑。"
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。


满江红·暮雨初收 / 陈柏年

迩来向千祀,云峤空峥嵘。石上橘花落,石根瑶草青。
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。


好事近·摇首出红尘 / 钱伯言

洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。


老子·八章 / 俞士彪

何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
功勋碑碣今何在,不得当时一字看。"
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"


小重山·谢了荼蘼春事休 / 张易之

晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
兰眼抬路斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 陈大受

奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。
"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。
巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 欧阳景

韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺,延长应续鹤春秋。
趁节行人不到家。洛水万年云母竹,汉陵千载野棠花。
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。