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月夜江行寄崔员外宗之

唐代 / 顾湄

五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"


月夜江行寄崔员外宗之拼音解释:

wu liu zhuan fu shu .qian feng zi lai wang .qing qiu xiang jing huo .bai lu han cai chang .
bu zhong bu fa si quan gong .she shi ru po shi ke lie .ying xian jin di shan wei kong .
lu xia tian yu run .feng jing yin an xiang .ji yan yang sheng ke .lai ci gong ti kuang ..
cheng xiang ge zhong chang zui wo .qian nian huang di gui chang an .cheng en kuo bu qing yun duan .
jiu shu fei ba yu .dan cheng jian hai tian .shu yun pi yuan shui .jing dong shi chuang qian ..
ri nuan you lin zi xiang xiang .xi ren ai xian bi ceng cheng .jin ren fu ai xian jiang qing .
fen fen cheng bai ma .rang rang zhuo huang jin .sui shi liu gong shi .fen shao he tai pin ..
.chui yang fu an cao rong rong .xiu hu lian qian hua ying zhong .kuai xia yu pan hong lv xi .
sheng zhi qi yao li .shou hua san jun shi .bing xue jing cong ming .lei ting zou jing rui .
he dang guan cao qing .er bei kan yi xiao ..
yao chui qing shou ling xian yang .hua jian wu ma ying jun ri .yu ji yan kai yu nv gang ..
gong qing wu bu xiang qin xian .zhi yuan ji an hao zhi yan .sui shi an ren que wei yuan .
gu yuan hua zi fa .chun ri niao huan fei .duan jue ren yan jiu .dong xi xiao xi xi ..
yi yang fa yin guan .shu qi han gong ding .nai zhi jun zi xin .yong cai wen zhang jing .
bai qin han wu bian .wu tai su yu shou .zhi jun xin xing yuan .mei shang hai bian lou ..
luo xia zhou che ru .tian zhong gong fu jun .ri wen hong su fu .han dai cui hua chun .
di xian hua yu yu .chuang leng zhu sheng feng .ji ri dong lin qu .men ren dai yuan gong ..

译文及注释

译文
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事(shi)何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情(qing)更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱(luan)不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前(qian)还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里(li)寻找你的踪迹呢?
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春(chun)江江畔冉冉升起。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道(dao)(dao)他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下(xia)人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉(jue)分外寒冷。
忽然想起天子周穆王,
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。

注释
(15)蓄:养。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
81之:指代蛇。
20.溷(hùn混)浊:肮脏、污浊。
⑴韩冬郎:韩偓,浮名冬郎,是李商隐的连襟韩瞻的儿子,是晚唐大有名气的诗人,有《翰林集》一卷,《香奁集》三卷。“连宵侍坐徘徊久”是残句,原诗已佚。老成:指冬郎虽年少,但诗风老练成熟。杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“毫发无遗憾,波澜独老成。”他日追吟:公元851年(大中五年)李商隐将赴梓州柳幕,离长安时,韩偓父子为之饯行,偓曾作诗相送,其诗有“连宵侍坐徘徊久”句。至公元856年(大中十年),李回长安,因作二首绝句追答。畏之:韩瞻的字。
53.香稻啄馀鹦鹉粒:即使是剩下的香稻粒,也是鹦鹉吃剩下的。此句为倒装语序。
1.酬:答谢,酬答,这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。

赏析

  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生(chan sheng)这样的效果(xiao guo),原因有三。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静(ning jing)。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来(yi lai)代替房租的故事。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

顾湄( 唐代 )

收录诗词 (4733)
简 介

顾湄 明末清初江南太仓人,字伊人。本惠安令程新子,新与顾梦麟善,梦麟无子,以湄予嗣。诸生。陈瑚弟子。工诗古文。与黄与坚等称娄东十子。顺治末,为奏销案所累,乃不求进取。曾应徐干学聘,助之校刊《通志堂经解》。有《水乡集》。

开愁歌 / 邓元奎

"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
濩然得所。凡二章,章四句)
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 蒋士元

"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 姜大吕

"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。


清平乐·弹琴峡题壁 / 龚潗

"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。


秦西巴纵麑 / 郑缙

"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。


忆江南 / 司马槐

"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。


新秋夜寄诸弟 / 吴绍诗

湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。


估客行 / 吴棫

举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.


缭绫 / 陆九龄

闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。


白菊三首 / 幼卿

德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
复在此檐端,垂阴仲长室。"