译文
学习(xi)究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积(ji)累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以(yi)学习的教程虽有尽头,但进取之(zhi)(zhi)愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心(xin)声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
谁家住宅建成后还去破坏,哪(na)里的亲朋哭了以后又唱起来?
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
复一日,年复一年.海(hai)浪从不停(ting)歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
骐骥(qí jì)
注释
日晶:日光明亮。晶,亮。
7.九疑:山名。在湖南宁远县南。
77. 乃:(仅仅)是。
8.谏:婉言相劝。
⑤洛阳花:洛阳盛产牡丹,欧阳修有《洛阳牡丹记》。
红他枫叶白人头:这是名句。意思是:(秋风)把枫叶变红,却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。