首页 古诗词 侍五官中郎将建章台集诗

侍五官中郎将建章台集诗

金朝 / 马去非

汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"
"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
世间第一风流事,借得王公玉枕痕。
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
若求深处无深处,只有依人会有情。
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
辇草不消力,岩花应费功。年年三十骑,飘入玉蟾宫。"
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"


侍五官中郎将建章台集诗拼音解释:

ting zhou ban ye yan chu jing .san qiu mei wei xian ti xiang .yi ri duo yin lei ju qing .
hua shu li ju se .ye jian jing wu yin .lai you si wen zai .shi shi de qiang xun ..
.shi li song men guo qing lu .fan yuan tai shang pu ti shu .
wei jiang hou cheng zai shi ren .yan bian hou li yun zhe que .zhu xia chao yi lu di xin .
shi jian di yi feng liu shi .jie de wang gong yu zhen hen .
.huang zu cai fei chang zhe chou .mi heng zhu sui ci jiang tou .
ruo qiu shen chu wu shen chu .zhi you yi ren hui you qing .
run qin shu feng hei .leng jin bin si ming .you an can cha ying .jie han duan xu sheng .
qiu quan liang hao yin .ru he jing yi ting .du shang gao lou wang .peng shen qie wei ning ..
.zao bi bi yan xia .qia ying shen er chi .ni yi dai yun gen .shao nan ai shi mai .
nian cao bu xiao li .yan hua ying fei gong .nian nian san shi qi .piao ru yu chan gong ..
zao wan chen ai de xiu qu .qie jiang shu jian shi xian sheng ..
ming shi na qi zhi .duo bing zi chi liu .shu qing he yin duan .can deng zhao wo you .
yun xian fen dao si .tao jing jian sha ou .shui ban lin qing jing .yin shi shang jun lou ..

译文及注释

译文
环绕白云堂的白云是不(bu)是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
  人的感情所(suo)不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲(qin)近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上(shang)伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子(zi)是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信(xin)手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘(cheng)的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。

注释
⑦薄晚:临近傍晚。
②剪,一作翦。
118. 使使者:派遣使者。前一个“使”为动词,派遣。后一个“使”与“者”结合,组成名词性短语,用来指代人,意即“出使的人”(使臣)。
5.海隅:海边。《终南山》王维 古诗并不到海,此为夸张之词。
⑤罜(zhǔlù):小鱼网。原选本作“罝”,今据1978年上海古籍出版社排印本《国语》改。阱:为猎取野兽而设的陷坑。鄂(é):埋有尖木桩的陷坑。
1、芳裀(yīn ):形容春草茸茸如垫褥。

赏析

  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和(ge he)成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以(yong yi)证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇(qi qi),不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两(hou liang)句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省(ye sheng)事为之感动。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

马去非( 金朝 )

收录诗词 (3573)
简 介

马去非 马去非,曾仕后周。入宋,官侍御史知杂事。

春游曲 / 郑廷理

"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
雪沾旗尾落,风断节毛稀。岂要铭燕石,平生重武威。"
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。
吟诗口吻咴,把笔指节瘃。君才既不穷,吾道由是笃。
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。


潮州韩文公庙碑 / 钱来苏

俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。


双调·水仙花 / 释居简

"捣成霜粒细鳞鳞,知作愁吟喜见分。向日乍惊新茧色,
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
"危楼新制号初阳,白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋,
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 路斯云

无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
虽然营卫困,亦觉精神王。把笔强题诗,粗言瑰怪状。
瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
黑处巢幽鸟,阴来叫候虫。窗西太白雪,万仞在遥空。"
舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 释灵澄

空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
"匹马西游日,从吴又转荆。风雷几夜坐,山水半年行。
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。
秘于龙宫室,怪于天篆籀。知者竞欲戴,嫉者或将诟。


游山上一道观三佛寺 / 魏宪叔

"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.
归来重过姑苏郡,莫忘题名在虎丘。"
自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。"
闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"


孤桐 / 刘青震

从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
幞被从谁起,持纲自此新。举朝明典教,封纳诏书频。


喜外弟卢纶见宿 / 王瀛

"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"
工佣输富家,日落长叹息。为供豪者粮,役尽匹夫力。


上林春令·十一月三十日见雪 / 杨时芬

"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。


沁园春·观潮 / 范彦辉

黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
半睡芙蓉香荡漾。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。