踏莎行·二社良辰
"乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，
自笑小儒非一鹗，亦趋门屏冀相怜。"
"不知今夕是何夕，催促阳台近镜台。
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路，泉声呜咽绕宫墙。
择地依兰畹，题诗间锦钱。何时成五色，却上女娲天。"
南渡宜终否，西迁冀小康。策非方正士，贡绝孝廉郎。
遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。才应毕婚嫁，还此息微躬。"
"西岩一径不通樵，八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨，
一自上皇惆怅后，至今来往马蹄腥。"
婴网虽皆困，褰笼喜共归。无心期尔报，相见莫惊飞。
踏莎行·二社良辰拼音解释:
.ru dou jian jian tong shi mai .lv chen chou cao chun jiang se .jian hua ru jing shui wei xiang .
zi xiao xiao ru fei yi e .yi qu men ping ji xiang lian ..
.bu zhi jin xi shi he xi .cui cu yang tai jin jing tai .
shen dian chui lian bai ri chang .cao se qian mian qin yu lu .quan sheng wu yan rao gong qiang .
ze di yi lan wan .ti shi jian jin qian .he shi cheng wu se .que shang nv wa tian ..
nan du yi zhong fou .xi qian ji xiao kang .ce fei fang zheng shi .gong jue xiao lian lang .
dun ji qu ji li .ming xin shi ma weng .cai ying bi hun jia .huan ci xi wei gong ..
.xi yan yi jing bu tong qiao .ba shi chi bei wei jue yao .long zai shi tan wen ye yu .
yi zi shang huang chou chang hou .zhi jin lai wang ma ti xing ..
ying wang sui jie kun .qian long xi gong gui .wu xin qi er bao .xiang jian mo jing fei .
译文及注释
译文
我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。
（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。
胜败乃是兵家常(chang)事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴，夕阳就要落山(shan)，带来悲凉的苦意。
茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
乘(cheng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
求来了这一场雨，宝贵得(de)如玉如金。
到了傍晚，踏青游湖(hu)人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。
临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。
哥哥拥有善咬(yao)猛犬，弟弟又打什么主意？
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里弥漫着凉意，竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡口鼓声，看看树梢上空参旗星的光影，已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢(man)慢缓行。
注释
离席：离开座位。
140.弟：指舜弟象。
⑹新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。
16.画虎不成反类狗：比喻弄巧成拙。
宿：投宿；借宿。
6、直饶：当时的口语，犹尽管、即使之意思。
25. 加兵：施加兵力，及发动战争。
赏析
本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中，可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事，说明一个道理：人做事心要专一，才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》，看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事，来说明人即使聪明，也须将自身与自然万物合一，否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是：我们应该将自身与自然万物合一，避免将两者区分开来，而游於万物之外。
第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《诗经·王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情，同时，在喜悦之时，又有“苦不早”之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭(yang bian)巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”，是指冬至日的第二天（一说前一天）。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺(ping pu)的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
次联：岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
第四句，交待出诗人思绪飘向了远方，恰又听到了远方的管弦之声，于是诗人安静下来认真倾听着弦声，自是不休闲。从另一方面，“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
诗的开头从离京西(jing xi)上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远，也透露着行进的迅速；“驿骑如星流”，写行进的迅速，包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳，暮到陇山头”，对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写：“陇水不可听，呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水，《陇头歌辞》说：“陇头流水，鸣声呜咽，遥望秦川，心肝断绝。”诗人途经陇山，自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的：“陇水何年有，潺潺道路傍，东西流不歇，曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”，写总的感受，以急迫而悲慨的情调引起全诗。
本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在(chu zai)于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡，世态的炎凉(liang)，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心中的沉痛感受，都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表现听觉所得来的感受；萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人。
第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《诗经·王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情，同时，在喜悦之时，又有“苦不早”之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭(yang bian)巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”，是指冬至日的第二天（一说前一天）。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺(ping pu)的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
次联：岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
第四句，交待出诗人思绪飘向了远方，恰又听到了远方的管弦之声，于是诗人安静下来认真倾听着弦声，自是不休闲。从另一方面，“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
诗的开头从离京西(jing xi)上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远，也透露着行进的迅速；“驿骑如星流”，写行进的迅速，包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳，暮到陇山头”，对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写：“陇水不可听，呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水，《陇头歌辞》说：“陇头流水，鸣声呜咽，遥望秦川，心肝断绝。”诗人途经陇山，自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的：“陇水何年有，潺潺道路傍，东西流不歇，曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”，写总的感受，以急迫而悲慨的情调引起全诗。
本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在(chu zai)于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡，世态的炎凉(liang)，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心中的沉痛感受，都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表现听觉所得来的感受；萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人。
创作背景
《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期，是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。
赵善悉( 近现代 )
收录诗词 (5167) 首
简 介
赵善悉 赵善悉（一一四一～一一九八），字寿卿，宋宗室。孝宗干道二年（一一六六）进士（明永乐《乐清县志》卷七），调无锡县丞，知宁德县，通判临安府。淳熙十年（一一八三），知秀州（《宋会要辑稿》食货六一之二七）。十三年，知江州（同上书兵一九之三三）。历江西、两浙运判，迁两浙转运副使。宁宗庆元四年卒，年五十八。事见《水心集》卷二一《中大夫直敷文阁两浙运副赵公墓志铭》。
感旧四首
"辟书丞相草，招作广陵行。隋柳疏淮岸，汀洲接海城。
处世曾无着，生前事尽非。一瓶兼一衲，南北去如归。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引，马前已被红旗阵。
"生在幽崖独无主，溪萝涧鸟为俦侣。
所宜巢三鸟，影入瑶池碧。移根岂无时，一问紫烟客。"
"万木秋霖后，孤山夕照馀。田园无岁计，寒近忆樵渔。
烧船破栈休驰走。世上方应无别离，路傍更长千株柳。"
"贳酒携琴访我频，始知城市有闲人。君臣药在宁忧病，
梅圣俞诗集序
塞寒如箭伤眸子。狼烟堡上霜漫漫，枯叶号风天地干。
"通竹引泉脉，泓澄深石盆。惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。
数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。
半陂新路畬才了，一谷寒烟烧不成。"
是时正忘战，重兵多在边。列城绕长河，平明插旗幡。
"经过此地无穷事，一望凄然感废兴。渭水故都秦二世，
维摩一室虽多病，亦要天花作道场。"
是药皆谙性，令人渐信仙。杖头书数卷，荷入翠微烟。"
鹊桥仙·碧梧初出
"东西南北郡，自说遍曾游。人世终多故，皇都不少留。
如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。"
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
故事曾尊隗，前修有荐雄。终须烦刻画，聊拟更磨砻.
意气倾歌舞，阑珊走钿车。袖障云缥缈，钗转凤欹斜。
力保山河家又庆，只应中令敌汾阳。"
"知访寒梅过野塘，久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪，
"拂水斜烟一万条，几随春色倚河桥。
咏槐
碧落箫声云叶愁。杳杳蓬莱人不见，苍苍苔藓路空留。
"上不欺星辰，下不欺鬼神。知心两如此，然后何所陈。
"东望花楼曾不同，西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露，
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外，政声新溢路岐间。
"红花半落燕于飞，同客长安今独归。
华莲开菡萏，荆玉刻孱颜。爽气临周道，岚光入汉关。
暮雨啼螀次，凉风落木初。家山太湖渌，归去复何如。"
平生空志学，晚岁拙谋身。静话归休计，唯将海上亲。"
南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿，川阔晴光远水连。
"未敢分明赏物华，十年如见梦中花。
人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去，
丹陛祥烟灭，皇闱杀气横。喧阗众狙怒，容易八蛮惊。
好鸟疑敲磬，风蝉认轧筝。修篁与嘉树，偏倚半岩生。
秋来说偈寅朝殿，爽爽杨枝满手风。"
虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪，景阳宫里及时钟。
西江月·粉面都成醉梦
"萧寺楼台对夕阴，淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动，
"年长惟添懒，经旬止掩关。高人餐药后，下马此林间。
楚驿枕秋水，湘帆凌暮云。猿声断肠夜，应向雨中闻。"
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第，楼通走马如飞翚。
道僻惟忧祸，诗深不敢论。扬雄若有荐，君圣合承恩。
归牛疑燧落，过雁误书迟。生惜兰膏烬，远为隔岁期。
"凭轩望秋雨，凉入暑衣清。极目鸟频没，片时云复轻。
系得王孙归意切，不关春草绿萋萋。
小重山·谢了荼蘼春事休
月落珠帘卷，春寒锦幕深。谁家楼上笛，何处月明砧。
碧影出空烟外山。苔点落花微萼在，叶藏幽鸟碎声闲。
"自是东西客，逢人又送人。不应相见老，只是别离频。
分宵露气静天台。算棋默向孤云坐，随鹤闲穷片水回。
"忆昔开元日，承平事胜游。贵妃专宠幸，天子富春秋。
潇湘入da桂，一路萦水石。烟萝拂行舟，玉濑锵枕席
"十载功名翰墨林，为从知己信浮沈。青山有雪谙松性，
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦，水寺烟霞赏对谁。
书湖阴先生壁
"芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。
灞岸秋犹嫩，蓝桥水始喧。红旓挂石壁，黑槊断云根。
"往事起独念，飘然自不胜。前滩急夜响，密雪映寒灯。
"坐夏日偏长，知师在律堂。多因束带热，更忆剃头凉。
"霜霰不凋色，两株交石坛。未秋红实浅，经夏绿阴寒。
点滴侵寒梦，萧骚着淡愁。渔歌听不唱，蓑湿棹回舟。"
牧竖还唿犊，邻翁亦抱孙。不知余正苦，迎马问寒温。"
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌，顾氏传神实有灵。
七里濑
"圆明寒魄上，天地一光中。临水通宵坐，知君此兴同。
"胆壮乱须白，金疮蠹百骸。旌旗犹入梦，歌舞不开怀。
"帆转清淮极鸟飞，落帆应换老莱衣。
半年三度转蓬居，锦帐心阑羡隼旟。老去自惊秦塞雁，
"松亚竹珊珊，心知万井欢。山明迷旧径，溪满涨新澜。
谁见尊前此惆怅，一声歌尽路迢迢。"
梦里长嗟离别多，愁中不觉颜容改。叹息人生能几何，
"天涯秋光尽，木末群鸟还。夜久游子息，月明岐路闲。
水仙子·灯花占信又无功
行人本是农桑客，记得春深欲种田。"
树凉风皓皓，滩浅石磷磷。会待功名就，扁舟寄此身。"
嘉鱼诗在世空传。荣枯尽寄浮云外，哀乐犹惊逝水前。
"借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。
巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。
"春水碧于天，画船听雨眠。（见《优古堂诗话》）
已欲别离休更开。桃绶含情依露井，柳绵相忆隔章台。
"高文与盛德，皆谓古无伦。圣代生才子，明庭有谏臣。