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敕勒歌

清代 / 李仕兴

笙鹤何时还,仪形尚相对。
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
每到夕阳岚翠近,只言篱障倚前山。"
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,


敕勒歌拼音解释:

sheng he he shi huan .yi xing shang xiang dui .
bai yue xin ying er .song han zhi bu yu .zi jiang pei jin ye .ting bo xian jiang hu .
ku teng li jiu shu .xiu shi luo gao feng .bu xiang yun jian jian .huan ying meng li feng ..
chan han gao di jin .shan he biao li qiong .feng luan cong di bi .gong guan yi tian hong .
hong ye qing lai hu you chan .han kang zhu cai jun chen yao .zhi dun tong kan nei wai pian .
jin ri si lai zong jie wang .han qing gong ye you he ru ..
.han xiang reng pei yu .yi ru jing zhong xing .jin shi sui cheng xing .bian zhou bu ji cheng .
.bai nian kan si zan shi jian .tou bai qiu guan yi wei xian .
.jin lei ying yu zu .bin you fen yan xi .mu lan fan fang tang .gui jiu qi hao chi .
fei xiong zhi zhao qing wu ji .yuan ji xiong ming chuan bai man ..
.ban qiu chu ru zhong xun ye .yi xiang jie qian shou yue ming .
mei dao xi yang lan cui jin .zhi yan li zhang yi qian shan ..
cang ran dao shi liang san ren .zhi tong jie shuo hu zhong shi .yu guan neng liu tian shang chun .
bian pao yin shou cong gui yin .wu zhu xiang chun man tu chun ..
qing ming ren bi yu .zhao zhuo fu ru lian .zhu bao si zhou zheng .zheng huang si ying chuan ..
.wan tiao yin zhu yin tian ren .shi yue chang an ban ye chun .
.bi men bu chu zi fen xiang .yong he kan shan sui yue chang .yu hou lv tai sheng shi jing .

译文及注释

译文
梳毛伸翅,和乐欢畅;
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的(de)秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自(zi)己,眉头鬓上又多了几根银丝。
一个晴朗的日子(zi),斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着(zhuo)友人离去(qu),此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且(qie)形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐(xu)公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
那里有扭(niu)成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
就砺(lì)

注释
②西塞山:浙江湖州。
用《孟子·尽心下》“尽信书则不如无书“意。
6、东蒙主:指受封于东蒙。东蒙,山名,及蒙山,在今山东蒙阴南。主:主管祭祀的人。
⑸凤凰诏:据《十六国春秋》记载:后赵武帝石虎下诏时,坐在高台上,让木制的凤凰衔着诏书往下飞。后称皇帝的诏书为凤诏。紫泥:甘肃武都县的一种紫色泥,性粘,古时用以封诏书。谒(yè):朝见。称觞(shāng):举杯。御筵:皇帝设的宴席。两句意为:当初我奉诏入京朝见皇帝,登御宴举杯畅饮。
(94)冢(肿zhǒng)——坟墓。
①炎光:日光。
⑶无情思:没有情绪,指无所适从,不知做什么好。思,意,情绪。
(8)辨:辨别,鉴别。
③庶几之志,接近或近似于先贤的志向
中国:即国之中央,意谓在京城。

赏析

  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命(duan ming)。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道(zhi dao)没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以(qing yi)为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二(qian er)句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的(hua de)方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散(qu san)心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。

创作背景

  嘉靖二十九年(1550年),当时严嵩执政,他贪赃枉法,卖官鬻爵,侵吞军饷,边政废弛,蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰,长驱直入,兵临北京城下。因为那一年是庚戌年,所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军,统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。

  

李仕兴( 清代 )

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简 介

李仕兴 李仕兴,元朝河北藁城县人,元代儒家静修学派代表人物之一。少年远游,博求深造。多有训彝,人争师之。以隐遁终居乡里。

郭处士击瓯歌 / 旅文欣

"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
"乱离无处不伤情,况复看碑对古城。路绕寒山人独去,
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 公羊会静

赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
"令节在丰岁,皇情喜乂安。丝竹调六律,簪裾列千官。
强向衰丛见芳意,茱萸红实似繁花。"
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。


代秋情 / 泰南春

浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。
"孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"


送兄 / 郗柔兆

独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。


狡童 / 校语柳

暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
"闻说中方高树林,曙华先照啭春禽。风云才子冶游思,
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"


/ 羊舌亚美

暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
想得读书窗,岩花对巾褐。"
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。
醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"


醉桃源·赠卢长笛 / 有含海

冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
空得门前一断肠。"
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"


浪淘沙·好恨这风儿 / 庹楚悠

"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
莫为诗家先见镜,被他笼与作艰难。
月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
"二毛非骑省,朝镜忽秋风。丝缕寒衣上,霜华旧简中。


明月何皎皎 / 王傲丝

主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 华涒滩

"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)