译文
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽(liao)河。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
环绕白云堂(tang)的白云是不是仍自聚自散?明月堂前(qian)的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
北方边关战事又起,我倚着(zhuo)栏杆远望泪流满面。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
献祭椒酒香喷喷,
为了什么(me)事长久留我在边塞?
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
今朝北方客子思归(gui)去,回乡迎来纥那披绿罗。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢(ba),隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
注释
⑵永和:东晋穆帝年号。王羲之《兰亭集序》记公元353年(永和三年)三月上巳日,会集名士于会稽山阴兰亭;作者恰于三日乘舟访友,故用此典。
光耀:风采。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
愤世疾邪:激愤、痛恨世间邪恶的现象。
(39)宣昭:宣明传布。义问:美好的名声。义,善;问,通“闻”。