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咏山樽二首

元代 / 杨之麟

"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。


咏山樽二首拼音解释:

.luo ri zhao ping liu .qing kong wan li qiu .qing ming dong feng ye .dian de luan sha ou .
juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
nian hua zhu si lei .yi luo ju bu shou ..
deng lin mo guai pian liu lian .you huan duo nian shi shi an ..
.wu mian jin sheng ren er duo .li tou duo shi lao weng xu ...xian ju ..
.yi ren li guo zhi sheng ping .wan wu cheng xiang zhu sheng ming .tian shang he cong que xia guo .
duo ba shen tan pei long she .gong zhong zhang jin shi xiang you .
zai fei peng ji shui .yi ju he chong tian .zhu li san jing shi .kan jun si ma xuan ..
shui ke nong gui zhao .yun fan juan qing shuang .bian zhou jing ting xia .wu liang xian piao yang .
ye shen lu shi dian .yue chu feng jing chan .qie jin zhu ren jiu .wei jun cong zui mian ..
guan que chao mao lin .yuan tuo xue shen shui .wan wu cong suo yu .wu xin yi ru ci .
jiu nong shen yuan lv .hua hao shi qian ji .jian ci you yi jie .zheng dang jia guo fei ..
.you you li dong he .ran ran shang tian jin .peng ri zhong wei yi .cong long zi you yin .
ji jin xiang dui bu jin huan .bie hou xiang si fu he yi .zhu yu wan tou gui lu she .
ku yu qiu yu zhong .zhai xing chun feng qian .heng zhou jie hong yan .ping ji jian guang xuan .
fu bi zong heng dong qian zi .ren ta yin jian zhuan geng chou .bu pa jin wu si ye li .
ai ba chang tiao nao gong zi .re ta tou shang hai tang hua .

译文及注释

译文
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
十个人中有九个人是可以用白眼相向(xiang)的,最没有用处的就是书生。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
诸葛(ge)亮(liang)的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归(gui)来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲(qin)在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
书是上古文字写的,读起来很费解。
比干(gan)有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。

注释
⒂千里雁:比喻兄弟们相隔千里,皆如孤雁离群。
梦沉:梦灭没而消逝。
(26)濡缕:沾湿衣缕。濡,浸湿,沾湿。
区区:小,少。此处作诚恳解。
13.桴(fú)止响腾:鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。腾,传播。
⑷角:号角。分:区分。漏:漏壶。古代计时器,铜制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度标志以计时间。简称“漏”。
10.谓:称为。云:句末语气词,此处可译“了”。

赏析

  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物(jing wu)凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者(zuo zhe)“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。
  其一
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相(yi xiang)当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒(dian dao)了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直(zuo zhi)接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

杨之麟( 元代 )

收录诗词 (1884)
简 介

杨之麟 杨之麟,曾知盐官县,与释绍嵩同时(《亚愚江浙纪行集句诗》)。

听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 霍鹏程

何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"


虞美人·疏篱曲径田家小 / 长孙山兰

"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 羊舌江浩

"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 公叔安邦

"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
华阴道士卖药还。"


构法华寺西亭 / 难元绿

"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
死而若有知,魂兮从我游。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"


喜春来·七夕 / 路翠柏

"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,


上元侍宴 / 司空婷婷

相思江楼夕,愁见月澄霁。"
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。


七律·登庐山 / 焦丑

昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
无言羽书急,坐阙相思文。"
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。


袁州州学记 / 次依云

陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
犹希心异迹,眷眷存终始。"
琥珀无情忆苏小。"
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,


清平乐·画堂晨起 / 令狐春凤

方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
苍然西郊道,握手何慨慷。"