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后庭花·景阳钟动宫莺转

未知 / 马世俊

"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。


后庭花·景阳钟动宫莺转拼音解释:

.ye xian chan yong jing .kong jie yi qing jiong .zi zhen xian cao li .hao wo ru zong bing .
man qi wang xie lai xiang fang .bu shi zhi gong chu shi cai ..
zhi jin you you chang sheng lu .shi rao wen quan wang cui hua .
long jing gui yan liang xiang he .zhang liu nan er bu nai he .jiu zhan shui zhong jian chi zi .
xi huai cang zhou xing .si zhi guo yi shao .yan de wang ji ren .xiang cong qia yu niao ..
zi yang tian shang shen xian ke .cheng zai ren jian li shi gong ..
bu ji yin shu wei lao fu .yao ding jin wen chuan mi jue .shi men zeng shuo yong han lu .
.yi jun nan shi yue .bu zuo mai shan qi .zuo de ye xi xin .fan wei shi shui bei .
ben xiang ta shan qiu de shi .que yu shi shang kan ta shan ..
hui gui yuan shang fen shen hou .yi zhen hui fei ye ren ta ..
.zhong xuan lou shang wang zhong hu .jun dao xiao xiang de jian wu .bing yu he ren fen yao er .
.wo ben chang yin zhou .zao li li qin han .si du yu wu yue .ming shan jin you cuan .
hou lai shi san huang .chao shui dang huo yang .yan feng er zha jian .wei mian you xiao wang .
.jian jian jian tai qing .shu shu bian di sheng .xian chuan teng ji qi .luan ta shi jie xing .

译文及注释

译文
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看(kan)那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你(ni)看那些健壮的(de)大笋都是奇伟非凡之材。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到(dao)最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅(lv)的无限凄惨艰难。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
一痕(hen)新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
大地如此广阔,你我都是胸(xiong)怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。

注释
②槛:窗户下或长廓旁的栏杆。
18.以为言:把这作为话柄。
[11]葩(pā趴):花。卉(huì会):草。
④中州:即中土、中原。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。
⒄致死:献出生命。
①黄山在池州府城南九十里,大搂山在池州府城南七十里,清溪在池州府城北五里,鰕湖当与之相去不远。

赏析

  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽(yan)。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人(zhu ren)公复杂的心理活动都表(du biao)现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔(xi pan),放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉(ge hou),使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句(shi ju)中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

马世俊( 未知 )

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简 介

马世俊 马世俊(1609-1666)字章民,号甸丞,一作甸臣。江西溧阳人,顺治十八年(1611)状元,官翰林侍读,着有《匡庵诗集》《李杜诗汇注》《马太史匡庵文集》等。

绮寮怨·上马人扶残醉 / 公西红翔

冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 百里春兴

吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"


八月十五夜月二首 / 富察世暄

四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
骑马来,骑马去。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。


凤求凰 / 朴宜滨

春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
"寺隔残潮去。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。


照镜见白发 / 亓官江潜

"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 辜冰云

(《道边古坟》)
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 委宛竹

"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 郁丁亥

一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
乃知百代下,固有上皇民。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。


甫田 / 井梓颖

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,


生查子·情景 / 令狐寄蓝

好山好水那相容。"
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"