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闻鹧鸪

先秦 / 裴湘

乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。


闻鹧鸪拼音解释:

xiang lu yin xin duan .shan cheng ri yue chi .yu zhi zhou jin yuan .jie qian zhai li zhi .
nu kun gui yong li .qi chou chu lin che .tu qiong ping lu xian .ju zu ju bao xie .
se ju sheng bei yang tian su .tian bu qian yan jun wei shi .ya shen shou qu bai yu ji .
zhuo nv bai tou yin .a jiao jin wu fu .zhong bi sheng ji tai .qing zhong ming fei mu .
.zi ge feng xi qing wei dong .ye yan shen chu xi yang zhong .feng he lao ye xiao tiao lv .
.hao hao gu su min .yu yu chang zhou cheng .lai can he chong ming .qu kui wu neng ming .
.wen jun gu lu shui .shi wo xin he ping .yu shi man liu yi .wei ting shu fan sheng .
cha ci tou bin xiang kua zhang .tian weng can lao mi chou xiang .shai bao gqgQxun yi shang .
nan you ju shi yan .mo zuo diao xin wang .kuan guan yi wen xun .wei wo pi yi shang .
rou ruan yi shen zhuo pei dai .pei hui rao zhi tong huan chuan .ning chen wen ci xin ji hui .
xing yu fang fei ri .you dang qiang jian shi .wan jin he jia jie .yi zhan mo tui ci .
qi wu cheng qiu sun .ji ban wei gao yong .dan shi wu can rou .wu shi bo ji gong .
yan qian wei jue shao nian duo .sai hong yu nuan you hui chi .jiang shui yin chao yi fan bo .

译文及注释

译文
长安的恶少的坏得出(chu)了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城(cheng)之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
不(bu)忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
牛郎织女(nv)每年秋天七夕之日(ri)尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声(sheng)。
不知寄托了多少秋凉悲声!
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

注释
(5)太师:商周之际高级武官名,军队的最高统帅。与后世作为太子的辅导官或乐师的“太师”,名同实异。
氏:姓…的人。
2、偃蹇:困顿、失志。
(64)廷尉:掌管刑狱的官。
⑶剧孟:剧孟:汉代著名的侠士,洛阳人,素有豪侠的名声。杜甫有诗句:“剧孟七国畏,马卿四赋良”,说得就是剧孟武艺的高强。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
②声势出口心:声音出口却表现着歌者的内心。
①呼卢:古代的博戏。

赏析

  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵(xi yun)”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸(zai huo)波及到了“樵客路”与“野人居”。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  这是(zhe shi)赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴(xiang ban),这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从(you cong)正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

裴湘( 先秦 )

收录诗词 (6445)
简 介

裴湘 裴湘,字楚老,河东(今山西永济西南)人(《青箱杂记》卷一○),愈子。仁宗景祐三年(一○三六)为内殿崇班、内殿承制(《续资治通鉴长编》卷一一九)。有《肯堂集》,已佚,李淑曾为之序(《青箱杂记》卷一○)。

安公子·梦觉清宵半 / 牧寅

马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"


渔家傲·秋思 / 东郭丹

正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
落然身后事,妻病女婴孩。"
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"


吴子使札来聘 / 聂庚辰

沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。


辋川别业 / 万俟士轩

俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
感彼忽自悟,今我何营营。
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"


自常州还江阴途中作 / 鲜于炎

"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。


莲浦谣 / 宫丑

"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。


芙蓉楼送辛渐二首 / 平巳

"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
"高高白月上青林,客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒,
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"


折桂令·春情 / 太叔永生

"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"


寒食 / 宰父仓

借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。


送魏大从军 / 端木素平

"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"