卖花声·立春
时物既老大，众山何枯空。青冥见古柏，寥朗闻疏鸿。
晓寻不知休，白石岸亦峭。"
"碧洞青萝不畏深，免将饥渴累禅心。
明年忝谏官，绿树秦川阔。子提健笔来，势若夸父渴。
朝隐留此处，一点天边宿。今忆见此时，添悲览止足。
"更无人吏在门前，不似居官似学仙。药气暗侵朝服上，
"鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。
"翠壁开天池，青崖列云树。水容不可状，杳若清河雾。
西边北塞今无事，为报东南夷与蛮。"
"岸藓生红药，岩泉涨碧塘。地分莲岳秀，草接鼎原芳。
卖花声·立春拼音解释:
shi wu ji lao da .zhong shan he ku kong .qing ming jian gu bai .liao lang wen shu hong .
xiao xun bu zhi xiu .bai shi an yi qiao ..
.bi dong qing luo bu wei shen .mian jiang ji ke lei chan xin .
ming nian tian jian guan .lv shu qin chuan kuo .zi ti jian bi lai .shi ruo kua fu ke .
chao yin liu ci chu .yi dian tian bian su .jin yi jian ci shi .tian bei lan zhi zu .
.geng wu ren li zai men qian .bu si ju guan si xue xian .yao qi an qin chao fu shang .
.lu xiu qing li shu er jin .qian fu qi jie bai chao chen .
.cui bi kai tian chi .qing ya lie yun shu .shui rong bu ke zhuang .yao ruo qing he wu .
xi bian bei sai jin wu shi .wei bao dong nan yi yu man ..
.an xian sheng hong yao .yan quan zhang bi tang .di fen lian yue xiu .cao jie ding yuan fang .
译文及注释
译文
日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
孤儿啊，出生了(liao)。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命(ming)运中当受无尽的孤苦。父(fu)母在的时候，乘坐坚实的好车，驾驭多匹宝马(ma)。父母离世之后，哥嫂啊，让我出门远行做买卖。南到九江，东到齐鲁，年根腊月才回来。我不敢说(shuo)句“苦”。头发脏乱，多虮虱，脸上满尘土，大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂，一会奔往下殿，我这个孤儿啊。泪如雨，下早上让我去打水。晚上又背水归来，手儿冻裂无人问，脚上无鞋谁人知悲(bei)，悲戚戚踩着寒霜大地，脚中肉里扎着蒺藜，拔断了蒺藜还有一半长肉中，伤心悲苦泪水涟涟，冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐，不如早点离开这个世界，下到地下的黄泉之间，春天的气息又萌发，草儿也萌芽，三月养蚕又抽桑，六月收瓜来拉着，这个瓜车将要回家，瓜车翻了啊，帮我的人少，趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我，因为我的哥嫂严厉，独自一人急急回家，哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹，希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊，兄嫂难以和(he)我长久生活。
我沮丧地凝神伫立，寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时，她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄，扬(yang)起彩袖来遮挡晨风，嘴里发出银铃般的笑语。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子出嫁了，远离父母和兄弟。朝虹出现在西方，整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太(tai)没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条，低低地垂下，时时牵拂你的绣花衣裙。
注释
⑿黄娥跌舞：可能是一种舞蹈。千年觥：举杯祝寿千岁。
烦：打扰。
25.是：此，这样。
残蛩语：指蟋蟀发出的悲啼。
（22）引文见于贾谊《陈政事疏》，意思是说：那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。
后庭花：陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。《隋书·五行志》载：“祯明初，后主作新歌，辞甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶（chèn），此其不久兆也。”（公元587年，陈后主作个新歌，歌辞非常哀怨，他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说：“后院的玉树开了花，刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶，这是他不久就要亡国的预兆。）
赏析
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
总括全诗，人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战(dui zhan)乱给百姓造成的苦难深表同情，一洒忧民之泪；另一方面他又鼓励征人顾全大局，支持平叛战争，大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨，沉痛与激昂交织在一起的格调，这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合，这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬，最后四句先扬后抑，以抑煞尾，这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
此两句写郭给事居官的清廉(qing lian)闲静。如果说前两句的景状是华艳的，这两句就转为恬淡了。一个“疏”字，一个“稀”字，正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象，意味甚浓。一般说，官衙内总是政务繁忙，人来人往，居然可以听到鸟儿的鸣叫声，正活画出郭给事为官的闲静。
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题(ti)——“月”，而是拿曹植和王粲来替自己说话，先是以“陈王初丧应刘，端忧多暇”作为起笔。之后，陈王“抽毫进牍，以命仲宣”，让主角转到王粲身上，文章由此处宕开，最后，再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作，谢庄并非头一位，这种以构拟的人物进行对话的行文方式，早已成了“赋”文学的一特征。
关于“枉图画”，有一个传说，昭君曾作为掖庭待诏，被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠，都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿，希望把自己画美，被皇上选中。独有王昭君自恃貌美，不愿行贿，所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年，无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系，尽管有些牵强，却更能加深悲伤的主题。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
总括全诗，人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战(dui zhan)乱给百姓造成的苦难深表同情，一洒忧民之泪；另一方面他又鼓励征人顾全大局，支持平叛战争，大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨，沉痛与激昂交织在一起的格调，这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合，这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬，最后四句先扬后抑，以抑煞尾，这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
此两句写郭给事居官的清廉(qing lian)闲静。如果说前两句的景状是华艳的，这两句就转为恬淡了。一个“疏”字，一个“稀”字，正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象，意味甚浓。一般说，官衙内总是政务繁忙，人来人往，居然可以听到鸟儿的鸣叫声，正活画出郭给事为官的闲静。
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题(ti)——“月”，而是拿曹植和王粲来替自己说话，先是以“陈王初丧应刘，端忧多暇”作为起笔。之后，陈王“抽毫进牍，以命仲宣”，让主角转到王粲身上，文章由此处宕开，最后，再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作，谢庄并非头一位，这种以构拟的人物进行对话的行文方式，早已成了“赋”文学的一特征。
关于“枉图画”，有一个传说，昭君曾作为掖庭待诏，被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠，都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿，希望把自己画美，被皇上选中。独有王昭君自恃貌美，不愿行贿，所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年，无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系，尽管有些牵强，却更能加深悲伤的主题。
创作背景
公元1645年，夏完淳（时年15岁）从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟，共谋复明大业，上书鲁王（朱以海），鲁王遥授中书舍人，参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落，身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清，义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败，吴易被执，夏完淳只身流亡，隐匿民间，继续进行抗清活动。1647年（顺治四年）夏间，夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩，为清廷发觉，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳坚强不屈，顽强斗争，在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时，采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类，令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中，夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》，一方面以琐琐家事，谆谆嘱托，流露出对家人的依恋不舍之情，一方面又将复明大志放在儿女私情之上，不以后嗣为念，表示要“报仇在来世”，体现出视死如归的气节。最终不屈而死，年仅16岁。
释宝昙( 金朝 )
收录诗词 (2548) 首
简 介
释宝昙 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业
静觉风微起，寒过雪乍倾。孤高稀此遇，吟赏倍牵情。"
"衰残与世日相疏，惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久，
树绕孤栖鹊，窗飞就暗萤。移时宿兰影，思共习芳馨。"
"碧溪行几折，凝棹宿汀沙。角断孤城掩，楼深片月斜。
"碧树浓阴护短垣，苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇，
"凝碧初高海气秋，桂轮斜落到江楼。
"昔闻红桂枝，独秀龙门侧。越叟遗数株，周人未尝识。
醉来不住人家宿，多向远山松月边。"
鸳鸯
近来渐觉青莎巷，车马过从已有尘。"
"下马邯郸陌头歇，寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干，
新诗几度惜不吟，此处一声风月好。"
"六眸龟北凉应早，三足乌南日正长。
"好官病免曾三度，散地归休已七年。老自退闲非世弃，
河帆因树落，沙鸟背潮飞。若值云门侣，多因宿翠微。"
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐，各行其志莫相咍。
何事宦涂犹寂寞，都缘清苦道难通。"
少年游·草
"出处难相见，同城似异乡。点兵寻户籍，烧药试仙方。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺，不念衰年寄上频。"
遥见人家花便入，不论贵贱与亲疏。"
弓日鞬櫜动，旗风虎豹争。及郊挥白羽，入里卷红旌。
还闻汉帝亲词赋，好为从容奏子虚。"
"曾将心剑作戈矛，一战名场造化愁。花锦文章开四面，
常日登楼望，今朝送客行。殷勤拂石壁，为我一书名。"
"一年只有今宵月，尽上江楼独病眠。
大雅·抑
片时喜得东风便，回首钟声隔凤城。"
聚散知无定，忧欢事不常。离筵开夕宴，别骑促晨装。
溪沙涵水静，涧石点苔鲜。好是唿猿久，西岩深响连。"
渐近蛮城谁敢哭，一时收泪羡猿啼。"
"一派吴兴水，西来此驿分。路遥经几日，身去是孤云。
几重便上华堂里，得见天人吹凤笙。"
"年年九陌看春还，旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长，
将校森貔武，宾僚俨隽髦。客无烦夜柝，吏不犯秋毫。
夏日题老将林亭
轻烟浮草色，微雨濯年华。乞假非关病，朝衣在酒家。"
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下，不见弓剑何人收。
八树拂丹霄，四时青不凋。秋风何处起，先袅最长条。
"春水潜鳞发，寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后，振鬣上冰初。
其馀便被春收拾，不作闲游即醉眠。"
"闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。
欲报田舍翁，更深不归屋。"
门前青山路，眼见归不得。晓梦云月光，过秋兰蕙色。"
满江红·代王夫人作
日暮垂鞭共归去，西园宾客附龙鳞。"
西北防秋军，麾幢宿层层。匈奴天未丧，战鼓长登登。
白日逍遥过，看山复绕池。展书寻古事，翻卷改新诗。
"海边佳树生奇彩，知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑，
"水自山阿绕坐来，珊瑚台上木绵开。
"万里飘零十二秋，不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔，
今朝暗算当时事，已是人间七万年。"
奇哉卖石翁，不傍豪贵家。负石听苦吟，虽贫亦来过。
昼夜乐·冬
兴来池上酌，醉出袖中诗。静话开襟久，闲吟放醆迟。
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟，断无书札答交亲。
其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，
松静鹤栖定，廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏，来此是相宜。"
"江边离别心，言罢各沾襟。以我去帆远，知君离恨深。
"四望非人境，从前洞穴深。潭清蒲远岸，岚积树无阴。
"半似无名位，门当静处开。人心皆向德，物色不供才。
君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。"
鹧鸪天·戏题村舍
"看题锦绣报琼瑰，俱是人天第一才。
"嘉晨令节共陶陶，风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静，
未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，
为报林中高举烛，感人情思欲题诗。"
"婺女星边气不秋，金华山水似瀛州。
钟声空下界，池色在清宵。终拟修禅观，窗间卷欲烧。"
仪容方称十年童。心灵暗合行人数，药力潜均造化功。
苍翠经宵在，园庐景自深。风凄欲去燕，月思向来砧。
杜司勋
所得良自慰，不求他人识。子独访我来，致诗过相饰。
绕舍惟藤架，侵阶是药畦。更师嵇叔夜，不拟作书题。
"硠硠云溪里，翠竹和云生。古泉积涧深，竦竦如刻成。
"敬亭山下百顷竹，中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧，
"白露沾衣隋主宫，云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水，
"钓鱼朅来春日暖，沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长，
"流莺春晓唤樱桃，花外传唿殿影高。
客来不用唿清风，此处挂冠凉自足。"
鄂州南楼书事
莫占莺花笑寂寥，长安春色年年有。"
"送出南溪日，离情不忍看。渐遥犹顾首，帆去意难判。
非无龂腭.胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭，文章真把江淹笑。
兴往留年月，诗成遗子孙。已镌东壁石，名姓寄无垠。"
玄宗上马太真去，红树满园香自销。"
深夜行歌声绝后，紫姑神下月苍苍。"
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。