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踏莎行·春暮

隋代 / 陆九渊

"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
灵光草照闲花红。"
皆用故事,今但存其一联)"
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,


踏莎行·春暮拼音解释:

.hong fei zun wang zhu .lu ming si gu qun .wu qing shang lao ai .kuang nai yu bie jun .
.feng jing yang liu chui .kan hua you bie li .ji nian tong zai ci .jin ri ge qu chi .
.ming chen bu shi chu .bai gong zhi suo qiu .kuang nai fei chang qi .zao feng xing yun qiu .
yi zhu shu quan chang an ze .mo yan qu zuo zhe yao guan .qi si chang an zhe yao ke ..
mo guai lin qi du chui lei .wei shu pian nian wai jia en ..
jian wo xi nian shi dan xiao .dong shou chun ci wu yi shi .huan you qia yan duo ban ci .
gao kuang chu chen biao .xiao yao di xin shen .qing shan dui fang yuan .lie shu rao tong jin .
ling guang cao zhao xian hua hong ..
jie yong gu shi .jin dan cun qi yi lian ..
.qing yun cheng rui wei ming shi .yan chang si lun zai zi wei .luan dian dui shi qin shun ri .
wo can ming huan you ju shu .tuo xi xin qing wei de tong ..
.jiang jun shen mo you er gu .hu zi wei ming jiao du shu .
.yi chi ling long wo zhong cui .xian e yue pu hu long zi .wu ye liu zhu can meng qing .

译文及注释

译文
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
石头城
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起(qi)诗来。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌(chou)躇。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似(si)的。拾起殿前的桂花,只见其颜(yan)色洁白、新鲜。
十年辛(xin)苦劳作,磨出一(yi)把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。

注释
17.博见:看见的范围广,见得广。
⑵箸点:形容女子小嘴如筷子头。
(17)天衢:天空。峥嵘:原是形容山势,这里用来形容阴云密布。客子:此为杜甫自称。发:出发。
251、淫游:过分的游乐。
己亥:明万历二十七年(1599年)
赴:同“讣”,报丧。天崩地坼:比喻天子死。坼:裂。下席:新君离开原来的宫室,寝于草席上守丧,以示哀悼。
⑹焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。

赏析

  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  全篇诗情起伏(qi fu)如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  1.融情于事。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  “边城(bian cheng)多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住(liao zhu)宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的(kuo de)新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影(shen ying),而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

陆九渊( 隋代 )

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简 介

陆九渊 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗干道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。着有《象山先生全集》。

城西陂泛舟 / 乔俞凯

九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"


读陆放翁集 / 有丝琦

此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 仲慧丽

"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。


醉桃源·赠卢长笛 / 益静筠

而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"


愁倚阑·春犹浅 / 上官勇

雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,


菊花 / 宗政庚戌

忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
回首昆池上,更羡尔同归。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。


狱中赠邹容 / 阎强圉

汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。


水谷夜行寄子美圣俞 / 尉迟红卫

去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。


庸医治驼 / 司寇轶

横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"


暮秋山行 / 闾丘戌

叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"