首页 古诗词 赠白马王彪·并序

赠白马王彪·并序

明代 / 王志安

"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。


赠白马王彪·并序拼音解释:

.dui dian han liang qi .cai gui fu qing zhao .shuai hong shou lu duo .yu fu yi ren shao .
si ren xie ming dai .bai dai zhui yuan hong .shi gu zhui heng liu .yu jun ai lu qiong .
feng bo yi tiao di .qian li ru zhi chi .hui shou ren yi yao .nan kan chu tian ge ..
du hu zheng bing ri .jiang jun po lu shi .yang bian yu guan dao .hui shou wang jing qi ..
yun fang ji ji ye zhong hou .wu yin qing qie ling ren ting .ren ting wu yin ge yi qu .
jin ri jun zhai xian .si wen leng ga zi ..
xing zhou you kan shi .yu geng yi shao jian .wei hen guai qin yan .zuo du ci fang nian ..
zhe jie xia mou shi .shen xin lun ke qing .zhong yan sui wei lie .shu yi zhi jun cheng ..
chu shan you gao shi .liang guo you yi lao .zhu shi ji xiang lin .xiang tian fu tong dao .
wen shuo tao yuan hao mi ke .bu ru gao wo mian ting ke ..
jin ri cui can he yong dao .shu li zeng wu yi zhi hao .yi qi zheng fan sun geng duo .
sui qu hong yan jin .chou lai bai fa xin .jin chao kai jing xia .yi shi bie feng ren .
.jun zi ying tian jie .xiao ren gan zi mian .fang sui lian jin ke .lin shang jia jue yan .
yu jun zui shi song xi lu .shan guan liao liao chuan ming zhong ..
qi fu wan bang shi .ying you san lue chuan .suan che shen xia zheng .ba she qi rong tian .
.liu tiao fu di bu xu zhe .song shu pi yun cong geng chang .
.you you she yi shui .yi shui qing jian shi .shi shi chun xiang shen .liang an cao ru ji .

译文及注释

译文
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不(bu)屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固(gu)然也是有的。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
善假(jiǎ)于物
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊(a)。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡(fan)属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引(yin)进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔(bi),此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。

注释
(6)易牙:即雍巫,字易牙,长于调味,甚得桓公亲幸,桓公死后,曾作乱。煎、熬、燔(fàn)、炙:几种烹饪方法。燔:烤肉。炙:熏烤。
⑥题云:墓碑上刻写。
⒃尔分:你的本分。
19.君王二句:谓唐玄宗将北方大片土地交给安禄山。公元742年(天宝元年),玄宗任安禄山为平卢节度使。744年(天宝三载),代裴宽为范阳节度使,仍领平卢军。经略威武、清夷等十一军,及榆关守捉、安东都护府兵三十万余,皆归其所统。幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、莫、沧、营、平十一州之地皆归其所治。公元751年(天宝十载),又兼河东节度使。二句即指此。
(55)时六年:庆历六年(1046年)

赏析

  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表(gong biao)得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照(zhao)应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到(dan dao)令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

王志安( 明代 )

收录诗词 (4967)
简 介

王志安 唐人。约肃宗至代宗年间在世。历官补阙。好讥刺人物,亦能文。晚年不得志,游恒赵之间,人畏其口,不敢引用。

春江花月夜 / 回重光

愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
郊途住成淹,默默阻中情。"


登峨眉山 / 甲桐华

坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
且当放怀去,行行没馀齿。
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,


曳杖歌 / 项春柳

霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
天香自然会,灵异识钟音。"
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
苍苍茂陵树,足以戒人间。


生查子·三尺龙泉剑 / 夹谷子荧

落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 受癸未

钟漏移长乐,衣冠接永嘉。还当拂氛祲,那复卧云霞。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
养得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自东西南北飞。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。


西江月·五柳坊中烟绿 / 候乙

"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。


汉宫春·梅 / 张廖香巧

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。


飞龙篇 / 夹谷欧辰

"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 帛意远

中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 容雅美

斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"