译文
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
羊子在路(lu)上行走(zou)时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
为(wei)了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
一再地回想(xiang)当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定(ding)准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
“先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
注释
(9)材:木材,这里指枕木和樟木。
绣轴:绘有彩饰的车轴。此指车驾之华贵。
(91)惟:就是。室:幽室,即墓穴。
(92)这句说:所以请示母亲,自得她同意而把你安顿在这里,以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重,凡故乡有先茔的,一般都应归葬;不得已而葬在他乡,一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”,又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”;特地将此事作为一个缺憾而郑重提出,并再三申明原因。下文的“羁魂”,也是着眼于此而言的。
200、敷(fū):铺开。
(8)去:离开。