首页 古诗词 水调歌头·舟次扬州和人韵

水调歌头·舟次扬州和人韵

先秦 / 茹宏

为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"


水调歌头·舟次扬州和人韵拼音解释:

wei bao ye seng yan ke dao .tou xian qi wei sheng chang xian ..
you zhan shi jian chang ming ren .er li sheng wen xin jiang xiang .yan qian shi jin gu jiao qin .
.cong zuo liang he ke .bie li jing ban nian .que lai feng ding su .zhi fei zhen nan chan .
gu xiang yi guo shi nian yu .fa xi qi yi sheng xuan mian .yan an ying nan xie jian shu .
bai bie deng chao ke .gui yi lian yao weng .bu zhi huan wang nei .shui yu ci xin tong ..
.xiao zhi ming a yi .wei de san chi chang .tou yuan jin gu jin .liang yan ming qie guang .
xi nan dong bei jing wu ji .zhi yi qin duan qing tian ya .qu yuan hui ri qian chou yin .
ou lai guan gai li .kui shi jiu san gong .zi xi wu bing shu .qing qiu shang bi gong .
zhang he jiu liao cai .xiang mian zai xuan yu .chang kong si bo yu .zhan qian can wei shu ..
nie yun dan jing pan .wang yue shi qiao bian .dong he jiang sheng yuan .lou tai hai qi lian .
ruo dao gui ren tan geng hao .zhu ren he gu bie san nian ..
lang die yun dui wan cu shan .xing jin yao ming qing zhang wai .jiu zhong zhong lou zi yun jian .
dan wei hui gan jie .xin yin li xue ku .man fan cui hai lang .zheng zhao zhe wei tu .
hen ru chun cao duo .shi yu gu hong qu .chu an liu he qiong .bie chou fen ruo xu ..

译文及注释

译文
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在(zai)飘动山石也好像在移动。
寒梅最能(neng)惹起人们怨恨,因为老是(shi)被当作去年开的花。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦(yue)目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境(jing)界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南(nan)山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国(guo)安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。

注释
(4)桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。
⑫身外:身外事,指功名利禄。
⑧没是处:束手无策,不知如何是好。
66、窀穸(zhūn xī):墓穴。
⑴滁州:在今安徽滁州以西。西涧:在滁州城西,俗名称上马河。 
士:商、西周、春秋时最低级的贵族阶层;读书人。
⑤翘翘:众也,秀起之貌。错薪:杂乱的柴草。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以(ke yi)一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐(bao nue)和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一(zheng yi)段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  这首诗的(shi de)艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代(ming dai)的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据(you ju),深中肯綮。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

茹宏( 先秦 )

收录诗词 (2446)
简 介

茹宏 茹宏,字仲洪,一字樊明,无锡(今江苏无锡)人。质敏好学,喜号异书,工书、画。永乐中以楷书荐召入都,名重公卿间。作窠石竹木法郭熙,为山水气韵奇古。任寿光丞。

大德歌·夏 / 王彭年

"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"


花鸭 / 祝书根

枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 钱金甫

"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。


送李青归南叶阳川 / 薛枢

归时常犯夜,云里有经声。"
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
征帆三千里,前月发豫章。知我别时言,识我马上郎。
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,


沧浪亭怀贯之 / 王文钦

贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。


三绝句 / 杨由义

地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"


不见 / 姚嗣宗

"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 柳棠

阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。


怨诗二首·其二 / 张仲尹

缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 正念

聊用支琴尾,宁惟倚病身。自知来处所,何暇问严遵。"
"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。