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题龙阳县青草湖

隋代 / 王希淮

"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"


题龙阳县青草湖拼音解释:

.jiang cheng yu yu chun cao chang .you you han shui fu qing guang .za ying fei jin kong zhou jing .
shen jian hu sheng ping di yun .you niao bei quan qi jing jing .yuan ren dang zhu xiang yi wen .
.ke xing jie you wei .shi qu shi xian you .ye wang xie jin ce .chan qi ji shi lou .
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming .yao chi qi nong ying .tian lu ni fei sheng .
jiu zhou zheng duo wu shi xiu .ba jun chui tou bi chai hu .wo yi xuan yuan qian shi sun .
.gu ren dan zhao chu nan wei .shao fu sui sang ku jian gui .
.jiao xiu bu ken dian xin huang .ta guo jin dian chu xiu chuang .
.yi guan miao qing shang .xian hong yu zhi chang .xue teng xin huan shu .xia jin xuan chou nang .
.sheng mu ci tang yao shu xiang .yi jun cheng ming jian jiao jiang .feng yun da gan jing shen di .
ou sheng wei zhou qu .feng shi yu he lai .han sheng lian xiao zhu .jing qi jie yin tai .
lin xia pin ju gan kun shou .jin jiao cheng shi bu zhi ming ..

译文及注释

译文
华山(shan)畿啊,华山畿,
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
  我在朋友家(jia)里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代(dai)替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有(you)余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻(qi)子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!

注释
⑴金河:在今内蒙呼和浩特市南。秋半:八月。虏弦开:指回鹘南侵。
(31)德琏:应玚的字。斐然:有文采貌。述:阐发前人著作。作:自己创作。
跻(jī):登。公堂:或指公共场所,不一定是国君的朝堂。
4、河东:地名。在今山西省夏县西北。
⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。
⑤泫(xuàn):流泪。
12.耳:罢了。

赏析

  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛(qi fen)自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息(tan xi)。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白(tan bai)日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对(da dui)远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不(yang bu)是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而(yin er)响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  第二首
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

王希淮( 隋代 )

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简 介

王希淮 王希淮(一二一七~一二七五),字同甫,号槐坡居士,安成(今江西安福)人。恭帝德祐元年卒,年五十九。事见《吾汶稿》卷九《先父槐坡居士事状》。

阮郎归·天边金掌露成霜 / 司空东焕

余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 佴屠维

繁弦促管升平调,绮缀丹莲借月光。"
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。


招隐士 / 范姜勇刚

"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,


望江南·超然台作 / 捷丁亥

文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"
"奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,


/ 才如云

"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 马佳白翠

小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。


单子知陈必亡 / 吕代枫

更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。


周颂·振鹭 / 单于乐英

刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
"柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏。


咏省壁画鹤 / 鄞寅

"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
达哉达哉白乐天。"
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"


金明池·咏寒柳 / 富察春凤

曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。