译文
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆(jing)条(tiao)。
相见为何太晚，而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难，再见无确期。
漠漠水田，飞起几只白鹭；阴阴夏树(shu)，传来婉转鸟鸣。
青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
这位漂泊流离的征南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
当夏长风骤然起，林园宅室烈火燃。
远行之人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种声音。
他们个个割面，请求雪耻上前线，
今日生离死别，对泣默然无声；
我私下里考察从前的事件，大体上是势力强大的先反：淮阴侯韩信统治着楚，势力最强，就最先反叛；韩王信依靠了匈奴的力量，就又反叛了；贯高借助了赵国的条件，就又反叛了；陈 部队精锐，也反叛了；彭越凭借梁国，也反叛了；黥布凭借淮南，也反叛了；卢绾势力最弱，最后反叛。长沙王吴芮才有二万五(wu)千封户，功劳很少，却保全了下来，权势最小而对汉朝最忠顺；这不只是由于(yu)性情和别人不同，也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王，那现在他们由于作恶而亡国，也是可能的。假使让韩信、彭越之流，只居于彻侯的地位，即便(bian)今天也还能保全，也是可能的。既然如此，那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝，那最好让他们都像长沙王一样；要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉，那最好让他们像樊哙、郦商那徉；要想使天下安定，最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们，国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势，如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子，即使是老百姓，也会知道他们都很安稳。这样，天下就都知道陛下的英明。分割土地，定出制度：把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国，让齐王、赵王、楚王的子孙，全都依次受封先人的那份封地，一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的，也都分成若干侯国，暂时空着搁置起来，等着他们的子孙出生以后，再封他当候。诸侯王的封地，有不少已被削除收归汉朝所有的，那就替他们调整侯国所在的地区，等到要封他的子孙到别的地方去的时候，按候国的应有户数，给以补(bu)偿。一寸土、一口人，皇帝也不沾他们的，确实只是为了安定太平罢了。这样，天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定，宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头，皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了，没有人触犯；政令推行了，没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现，柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善，大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样，即使让幼儿当皇帝，天下也很安定；即使立一个遗腹子作天子，让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍，天下也不致于混乱。这样，就可以使天下安定无事，后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施，上述五个方面的业绩也就随之而来了，而陛下又怕什么而久久不这样办呢？
注释
⑧疏林，稀疏的林木。疏林惠风；稀松的树林，柔和的风。
⑹荡子：古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。《古诗十九首》：“荡子行不归，空房难独守。”归棹：归舟，以棹代船。
65. 乃：副词，用于后一分句之首，表示衔接，可译为“然后”“于是”。
3、绥：安，体恤。
5、六街：指长安城中左右的六条大街。这里泛指闹市街区。
以：通“已”，已经。病：疲惫。
⑨朕：皇帝的自称。先生：指毛伯温。
⑶欹倒：倾倒。