首页 古诗词 虞美人·扁舟三日秋塘路

虞美人·扁舟三日秋塘路

唐代 / 许定需

贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,


虞美人·扁舟三日秋塘路拼音解释:

gui cong yi yi chuan xiong yi .ruo dao hu nan jian zi xiao .hui xu dai wo tong pan zhi ..
.xiao qi xian kan yu .chui yan zi di jie .feng qing xiang lin he .yun shi si jiang huai .
.chun ju wu su xuan .shi li jian qian cun .lu yuan shao lai ke .shan shen duo guo yuan .
.xi wen jing jie huan .chang bao yi xiang chou .jin ting dang ming sui .fang huan shang guo you .
jin ri man lan kai si xue .yi sheng gu fu kan hua xin ..
wu tui wei dang yin yong ku .liu xin zeng bu zai sheng ya ..
dao chu ren zheng yu ma qi .jian lu hong jiao ming zhan ge .ba cun lv shu yin shen ci .
chun qin you jing zhuan .xia mu hu jiao yin .shao jue qiu shan yuan .e jing dong xian shen .
.xuan yuan zhu jing shui jiang qu .zeng bei liang gong xie jin qu .ming yue zhong xin gui bu sheng .
xian xue ju neng qin .yan lan zi xiang rou .pan tiao du lin qi .kuang zhi qing yin zhou ..
.xiang wu zhu pu wei san jing .pin ji lin jia yi er nian .
de li yao qi cai .qi qing liu ya yin .shang sheng fa chu diao .diao qie pu yao qin .
bu shi dao gong kuang bu de .hen gong feng wo bu jiao kuang .
.wan li die zhang cui .yi xin fu yun xian .yu ren xing hua fa .yi shu hong qiong yan .
yi zhong xiang ru chou mi si .tu yuan na bi feng huang cheng ..
gai tian di zhi wei xing .jun he jie jie .you bu wen zhu fo shuo .shi shen ru fu yun .

译文及注释

译文
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有(you)谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了(liao),(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表(biao)却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
  任何事物都(du)有可观(guan)赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济(ji)南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
露天堆满打谷场,
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
从其最初的发展,谁能预料到后来?

注释
[2]黄初:魏文帝曹丕年号,公元220—226年。
(50)孙叔敖:春秋楚庄王时人。
⒄将复何及:又怎么来得及。
4、故虽有名马:所以即使有名贵的马。故:因此 。 虽:即使。名:名贵的。
46.屣(xǐ)履:拖着鞋。《后汉书·崔骃传》:“宪屣履迎门。”李贤注:“屣履,谓纳履曳之而行,言忽遽也。”这两句是说她们性急,鞋还未穿好,拖着就往外跑,不留神脚往往被垆钲碰破。
140、死生有命,富贵在天:出自《论语·颜渊》。意谓生命富贵皆由命中注定。

赏析

  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么(na me),这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便(zhe bian)是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可(ye ke)能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职(de zhi)官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

许定需( 唐代 )

收录诗词 (2333)
简 介

许定需 字硕园,长洲人,静帘女,永州刺史竹隐妹,孝廉陆素丝室。有《锁香楼词》。

诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 巫马薇

即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
南国望中生远思,一行新雁去汀洲。"


戏赠杜甫 / 悟幼荷

帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。


杜工部蜀中离席 / 家以晴

劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。


长安秋夜 / 季摄提格

鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
流落正怜芳意在,砧声徒促授寒衣。"
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。


书李世南所画秋景二首 / 长孙天巧

"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。


东屯北崦 / 慕容奕洳

新愁旧恨多难说,半在眉间半在胸。"
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
乃知长生术,豪贵难得之。"
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"


听雨 / 司寇庚午

望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"


黄鹤楼记 / 端木白真

静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
举手一挥临路岐。"
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。"
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
分散音初静,凋零蕊带葩。空阶瞻玩久,应共惜年华。"


北齐二首 / 蔡雅风

蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"


忆秦娥·娄山关 / 熊艺泽

今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。