译文
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
一片片寒叶轻轻地飘洒,
晋(jin)范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就(jiu)会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊(a)君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀(ya)。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
莫说你不回(hui)来,即使回来,春天也过去了。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
国难当头,岂(qi)敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
注释
⑹白雪:曲名。其曲弥高,其和弥寡。因曲调高雅,能跟着唱的人很少。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。
(5)或:有人;有的人
许昌:古地名,在今河南境内。
⑵舍(shè):居住的房子。
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
“四十三年”句:作者于1162年(宋高宗绍兴三十二年)南归,到写该词时正好为四十三年。