首页 古诗词 菩提偈

菩提偈

五代 / 黄裳

而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
"杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。
归期北州里,旧友东山客。飘荡云海深,相思桂花白。"
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
辽东老将鬓成雪,犹向旄头夜夜看。"


菩提偈拼音解释:

er wo cheng yu zhe .fu jun qi bing zhu .tan ti duo jue sheng .zhuan yu mei fen yu .
jie wen sheng zhong he shui bu .jin ren ji ge shu shi jia ..
.qing chun shi han zhu .bai shou ru qin cheng .bian shi cai ren zi .duo zhi jiu qu ming .
jing guan qun dong yi wu yan .bei zhong zhuang zhi hong yan xie .lin xia qiu sheng jiang ye fan .
qin shang song feng zhi .chuang li zhu yan sheng .duo jun bu jia shi .shu yun shi yan geng ..
.du cheng wei qu bian xun chun .chu chu fan hua man mu xin .
chu men wan li xin .shui bu shang bie li .zong yuan dang bai fa .sui yue bei jin shi .
ge yi can fu er bian ming .yu ming bu dai deng huo qi .huan de guan chuan guo man shui .
qing shan chu sai duan .dai di ru yun ping .xi zhe xiong nu zhan .duo wen sha han bing .
.wei feng xiang zi qi .gu yun chu liao tian .qi cai yu you zi .piao miao jie zi ran .
qin jian fei xing neng .duo min hui shuai chi .gong cheng gong li zhao .heng ju zhui zhu di ..
hong lou chan ke zao zeng wen .song zhai yue lang xing chu san .tai qi shuang fan ye yu fen .
gui qi bei zhou li .jiu you dong shan ke .piao dang yun hai shen .xiang si gui hua bai ..
zhong ding xun yong da .shan he jie shi chang .ying zi ling hu shi .yi bu ya long xiang .
.yi zun pu shan qu .zu zhang cha xi yin .pu shan ji yuan dao .cha xi fei gu lin .
yin lun fo di qiu xin di .zhi shuo chang yin shi zhu chi ..
liao dong lao jiang bin cheng xue .you xiang mao tou ye ye kan ..

译文及注释

译文
可惜浮云没遇好时(shi)机,恰巧与突起的暴风遇。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有(you)《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一(yi)定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候(hou)爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖(gai)书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生(sheng))懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜(yan)述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直(zhi)扫青天的一幅天然画屏。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。

注释
以(以鸟之故):因为。
⑷飞镜:飞天之明镜,指月亮。甘子布《光赋》:“银河波曀,金颸送清,孤圆上魄,飞镜流明”。李白《把酒问月》诗:“皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。”
嶂:似屏障的山峰。
16.玉帛:指珪璋和束帛,古代用来定婚行聘。
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
石头城:位于今南京市西清凉山上,三国时孙吴就石壁筑城戍守,称石头城。后人也每以石头城指建业。曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐废弃。今为南京市。
⑴六州歌头:词牌名。

赏析

  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经(jing)写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒(fu ru)”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典(jiu dian)型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  “醉别复几日”,没有几天便要离别了,那就痛快地一醉而别吧!两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被,携手日同行”,鲁郡一带的名胜古迹,亭台楼阁几乎都登临游览遍了,“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会,同游痛饮:“何时石门路,重有金樽开?”石门,山名,在山东曲阜东北,是一座风景秀丽的山峦,山有寺院,泉水潺潺,李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒,重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字,热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情;又说明他们生活中有共同的乐趣,富有浓烈的生活气息,读来令人感到亲切。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  思想内容
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  关于此诗的发端,清人沈德潜曰:“起调最高。”(《唐诗别裁》)按首句,地点既傍荒凉冷落的古堡,时令又值落叶萧萧的寒秋,此时此地送友人远行,那别绪离愁,的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振:“浩然离故关”——友人此行,心怀浩气而有远志。气象格调,自是不凡。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  最后六句为第三部分,写傍晚送(wan song)别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。

创作背景

  这首诗写于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年(741年),他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传),离开长安,“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下此诗。

  

黄裳( 五代 )

收录诗词 (6572)
简 介

黄裳 黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。着有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋着名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,着有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为着名,流传甚广。

霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 公良韶敏

"五代武弁侍明光,辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相,
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。


离骚 / 牢辛卯

"忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急,
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。


忆江南·歌起处 / 端木晶晶

"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"
"半夜中峰有磬声,偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语,
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。


清明二首 / 那拉明杰

"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。


咏芙蓉 / 公冶彦峰

一人女婿万人怜,一夜调疏抵百年。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"
江南孟秋天,稻花白如毡。素腕惭新藕,残妆妒晚莲。
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,


南乡子·自述 / 摩向雪

"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。


病中对石竹花 / 苗安邦

恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。"
地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 板孤凡

花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。


橘颂 / 简梦夏

事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。
"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。


虞美人·寄公度 / 明灵冬

"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
上象壶中阔,平生醉里忙。幸承仙籍后,乞取大还方。"
"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
西塞波涛阔,南朝寺舍空。犹衔步兵酒,宿醉在除东。"
迩来庭柳无人折,长得垂枝一万条。
拂曙祥光满,分晴瑞色鲜。一阳今在历,生植仰陶甄。"