译文
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华(hua)丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代(dai)代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似(si)点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
溪云突起红(hong)日落在寺阁之外(wai),山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子(zi),高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
你爱怎么样就怎么样。
谷穗下垂长又长。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉(liang),但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲(qin)人。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
注释
[1]汉水:长江支流,源出陕西,流经湖北,穿武汉市而入长江。
31、间令:暗使。间,私自,偷着。
〔54〕秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。
诗末全诗校:“一本无以下二首。同《塞上曲》题作三首。”
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
10、五经:汉武帝时将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定名为“五经”。
(2)赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
梦里扬州:扬州的往事如梦一样。语本唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。秦少游有《梦扬州》词,记在扬州的冶游,结云:“佳会阻,离情正乱,频梦扬州。”