首页 古诗词 述行赋

述行赋

唐代 / 鲜于必仁

"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。


述行赋拼音解释:

.li qi qing jin hu .bing wei zhuang tie guan .yang jing chuan se an .chui jiao shui feng han .
jiu zhong meng bo shi zhong zai .mo xiang shen yun du bi men ..
zhen jing hong kuai luo .xiu xiang zhu ju tuan .fan qian jian yu miao .zhen di wen yan tan .
shan yue jiao ru zhu .feng shuang shi dong zhu .ye ban niao jing qi .chuang jian ren du su .
.hong ting jiu weng xiang .bai mian xiu yi lang .qi leng chong xuan zuo .lian shu yu dao chuang .
xian zhang yun zhong jian .guan men lu zai guo .shuang yu mo bu ji .xian wai shi huang he ..
za di ren jia ping jian jian .yuan shan qiu se juan lian kan ...yong zhou fa hua si gao xuan ..
lao fu dang mu yi .die zu ju hua liu ..
neng zou ming ting zhu .yi shi wu cheng xian ..
juan lian jian xi yue .xian zhang ming chao tun .zuo ye wen chun feng .dai sheng guo hou yuan .
.xi zai wu ling shi .nian shao xin yi zhuang .chang jin you qi gu .bi shi feng hou xiang .
yu shang zhu rong feng .xian deng gu shi qiao .zao kai xi xian chu .qu lu dao dan xiao .
.men yan can hua ji ji .lian chui xie yue you you .

译文及注释

译文
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
启代伯益作了国君(jun),终究还是遇上灾祸。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
四月南风吹(chui)大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
唐军抗战叛军,沙尘使云(yun)海昏暗无光。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏(fei)。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向(xiang)东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。

注释
⑼皇:皇天。间(jiàn):通“瞷”,监察。
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。
12、屯长:戍守队伍的小头目。
(23)漏箭:古时以漏壶滴水计时,漏箭移即光阴动也。
88.嵺(liao2寥)廓:寥阔。
⑴阑:消失。
⑸霁:雨(或雪)止天晴。

赏析

  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美(yi mei)之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了(shi liao)女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死(dui si)亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝(kuai jue)!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

鲜于必仁( 唐代 )

收录诗词 (5547)
简 介

鲜于必仁 鲜于必仁,字去矜,号苦斋,渔阳郡(治所在今天津蓟县)人。生卒年不详,大约生活在元英宗至治(一三二一到一三二三)前后。其父太常典簿鲜于枢,“吟诗作字,奇态横生”(见《新元史·文苑·鲜于枢传》),是元代着名的书法家、诗人。在世时与海盐杨梓之子国材、少中交游甚密,常“尽以作曲方法授之”。贯云石曾教杨梓及其家僮唱曲于前,受有维吾尔音乐影响的鲜于必仁又教其子国材、少中及家僮于后,所以才有因杨氏而着称于世的“海盐腔”。其散曲中的写景之作,曲文华美,意境开阔;咏怀历史人物的曲作,咏史论世,格调健朗。

卜算子·席间再作 / 钟映渊

"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。


苑中遇雪应制 / 张仲炘

释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。


淮中晚泊犊头 / 李御

"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。


愚溪诗序 / 宗圣垣

"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 沈彬

"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
令复苦吟,白辄应声继之)
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。


春日山中对雪有作 / 安福郡主

侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。


南征 / 琴操

托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 邹梦桂

"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。


应科目时与人书 / 黄协埙

立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
天命有所悬,安得苦愁思。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,


行路难·其二 / 任其昌

霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。