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今日良宴会

隋代 / 朱显

"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
公堂众君子,言笑思与觌。"
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。


今日良宴会拼音解释:

.shi nian zhong tian bin wu hu .shi nian zao lao jin wei wu .pin nian jing shui chang bu zu .
pei hui nian si di .chang wang lin qing si .dian han yu he yan .xiang si cong ci shi ..
ming jia luan dong tian shan yue .qi qi jin dai pei wu gou .sa da qing li yue zi liu .
wu jun lue xian dao .zhi hua fu chun mo .jing lang yan qiong ming .fei hang tong jue yu .
wei dao ji zhen xin .chu ming you jian e .tie zhu li feng wei .jin zhou han guang hui .
fan zang jin fu shou .tong gui shi jiao qi .juan yi bei hua di .chi sha dai ming ji .
ming zai xiang gong mu .qiu shan en wei chou .qi zi bu ji gu .qin you an de liu .
bai ma tong yi xian .wan lun tong yi gui .ming yu shen shu qin .jun zi yi gu si ..
yao ran ru zai zhu tian su .shui kan shi shi geng xiang qian .chou chang hui chuan jiang shui lu ..
gong tang zhong jun zi .yan xiao si yu di ..
bai hua yuan tou wang jing shi .huang he shui liu wu jin shi . qiong qiu kuang ye xing ren jue .ma shou dong lai zhi shi shui .

译文及注释

译文
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
早晨,画栋飞上了南浦的云;
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是(shi)自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它(ta)沾染路上灰尘。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别(bie)的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
  县令对于老百姓(xing)来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪(hong)水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。

注释
①琉璃钟:形容酒杯之名贵。
[15]中逵:通衢大路。逵,四通八达的大道。轨:车道。改辙:改道。
好(hào耗),爱好,擅长,喜好。
⑸北:一作“此”。
5、杜宇:杜鹃鸟。
乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。

赏析

  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才(zhe cai)是他的思想本质。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的(qing de)一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪(zhu))不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特(qi te)而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶(zai xiong)残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化,跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

朱显( 隋代 )

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简 介

朱显 真定人。世祖至元间,祖父已分财。英宗至治末,显念侄彦昉等年幼无恃,乃会拜祖墓下,取分券焚之,复与同居。

九日杨奉先会白水崔明府 / 蹉睿

扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。


贞女峡 / 宇文红毅

天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。


临江仙·庭院深深深几许 / 闻人彦杰

宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
旷哉远此忧,冥冥商山皓。
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。
明晨重来此,同心应已阙。"
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。


减字木兰花·去年今夜 / 淳于会潮

临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"


大人先生传 / 那拉永力

湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
"二纪尚雌伏,徒然忝先进。英英尔众贤,名实郁双振。


卜算子·十载仰高明 / 啊妍和

永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
醉罢同所乐,此情难具论。"


满庭芳·促织儿 / 长甲戌

一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"


奉同张敬夫城南二十咏 / 左丘宏娟

尚甘黄绶屈,未适青云意。洞澈万顷陂,昂藏千里骥。
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
徒令惭所问,想望东山岑。"
"方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华荡暄气,春景媚晴旭。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。


山花子·风絮飘残已化萍 / 夏侯己丑

"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,


清平乐·莺啼残月 / 纵南烟

佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
汩清薄厚。词曰:
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。