首页 古诗词 墨池记

墨池记

元代 / 释鉴

得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。


墨池记拼音解释:

de ta lai .li jian xiao .di tian tai .wei zhen zhao .kou dui kou .qiao dui qiao .
.meng shi yi chuan huang shi zi .du wen xiang ji de ming gao .feng mang miao duo jin ji ju .
ti ba zi yi qin chong xi .seng jia ai shi zi ju shu .seng jia ai hua yi ju cu .
shu miao qin ye jing .sang shen wu xian ting .ken yao wei lin zhe .xi nan tai hua qing ..
ci shi xiu xuan yi .wan li hu fei fan .ruo yi shan yin hui .gu qin wei wo yuan ..
jian zhong luan ying yi shi kong .fen sheng ku wu cang mang wai .men yan han yun ji mo zhong .
ru ye geng yi ming yue man .shuang tong huan chu jie chui sheng ..
sheng liang gui dan jin .cheng gan dong si yi .yin zhi na jian zheng .shi shi tai ping ji ..
shu zhuang fu nan ying .zhi jia chu xi qin .bi yi zhong nan sui .xian ci ku wei yin .
nang fei pu man qi .men geng jue ren guo .tu jing lian gang leng .feng lian beng ye duo .
ma shang yin shi juan yi cheng .li ting bu xi hua yuan zui .gu dao you kan man cao sheng .

译文及注释

译文
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
夜幕降临,云气收尽,天地间充(chong)满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并(bing)蒂莲
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
敲门竟连一声犬吠都没(mei)有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他(ta)是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
泪眼(yan)倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所(suo)以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
容忍司(si)马之(zhi)位我日增悲愤。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。

注释
凤弦:琴上的丝弦。
①八声甘州:词牌名。源于唐大曲,又名《甘州》、《潇潇雨》。
152. 轻:看不起,形容词用作动词。
(2)亘:gèn,横贯,从此端直达彼端。
56.骑似云:形容骑马的来客云集。

赏析

  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气(qi)概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又(que you)如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写(mian xie)有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍(ping),有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考(zai kao)”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣(huan chao)的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

释鉴( 元代 )

收录诗词 (3772)
简 介

释鉴 释鉴,号咦庵,会稽(今浙江绍兴)人。住潭州大沩。为南岳下十七世,万年心闻昙贲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷一八有传。

秋夜 / 佟庚

"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 西门殿章

晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。


妾薄命 / 子车铜磊

望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。


苦寒行 / 呀之槐

玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,


已凉 / 图门木

采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。


踏莎行·元夕 / 锺离小强

乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
桃李子,洪水绕杨山。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。


月夜江行寄崔员外宗之 / 威紫萍

云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 百平夏

高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。


扬子江 / 卞轶丽

"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 叶作噩

"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。