首页 古诗词 满江红·斗帐高眠

满江红·斗帐高眠

清代 / 何宗斗

东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
会惬名山期,从君恣幽觌。"
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"


满江红·斗帐高眠拼音解释:

dong chi miao bei qiu .xi gu mi guo lue .qi shui tu zi shen .fu yun bu kan tuo .
tong yan qie bai xi .pei de ru yao qiong .xun shi feng liu sheng .hu jia gong zi qing .
ci xing shan shui hao .shi wu yi ying zhong .yi niao fei chang huai .bai hua man yun meng .
.song lu xiang jing she .hua kan gui lao seng .xian yun sui xi zhang .luo ri di jin sheng .
.wen jun mo shou chu dan chi .shuang xi fei lai zhu you qi .
.yao yao niao niao qing qie qie .zhe gu fei chu you xie yang .
hu ma xi bei chi .xiang zong yao lv si .ming bian cong ci qu .zhu lu dang bian chui .
xian guan ye ren fa .huo yin chuan shang jiu .you yun dan pai huai .bai lu fei zuo you .
zuo meng jian hui lian .chao yin xie gong shi .dong feng yin bi cao .bu jue sheng hua chi .
wan zhuo dong chuang xia .liu ying fu zai zi .chun feng yu zui ke .jin ri nai xiang yi ..
nei qing shui mu qu .zhu shi yi jin shan .chen qu tian ri yan .xi wo jiang hai xian .
mao ci fu shan gai .shuang bin liang ying jian .shi wen gu nv hao .jiong chu mo yu qian .
jin lai he suo si .po jing xuan qing qiu .hen bu san wu ming .ping hu fan cheng liu .
han hong zhi si da .chu ru jian san guang .fu guo xi jing dao .an shi ge ji xiang ..
ya shang sao ren wen .huai sha he po cu .wei zhi er xian yi .qu yi cong suo yu ..
ying cao xing xiu xia .lang lang xin suo pan ..
zhou tang yu liu hao chuan bei .wan lu fen you hua zhou zhuan .an men xiang xiang bi ting kai .
hui qie ming shan qi .cong jun zi you di ..
lu yan tian chou guang .zhang ling qi se wei .ming chao bai jia qing .xu zhuo lao lai yi ..

译文及注释

译文
早到梳妆台,画眉像扫地。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄(ti)冻脱(tuo)。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
您看这个要害的地方,狭窄到只能(neng)(neng)一辆车子通过。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思(si)。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏(cang)人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我(wo)前几年泛舟江(jiang)南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?

注释
②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。
耄(mào)孺:老人和小孩。栗栗然:恐惧的样子。
(72)清源:传说中八风之府。
(23)岐:州名,治所在今陕西省凤翔县南。
⑶壑:山谷。倏:一下子。
8.天人:才能杰出者,谓永王璘。
(15)奔、育:孟奔(一作贲)、夏育。战国时卫国人(一说齐国人)。据说孟贲能生拔牛角,夏育能力举千钧,都为秦武王所用。
荆吴:楚国和吴国,这里泛指长江中下游地区。

赏析

  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表(zhong biao)现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治(zheng zhi)的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法(shou fa)。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限(de xian)制和迫害。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化(da hua),随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上(pian shang),撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

何宗斗( 清代 )

收录诗词 (3956)
简 介

何宗斗 何宗斗,字南一,号小村,处州(今浙江丽水西北)人(《诗苑众芳》)。

郢门秋怀 / 郭大治

云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。


早雁 / 曹粹中

遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"


满路花·冬 / 魏大名

毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。


洛桥寒食日作十韵 / 宗楚客

归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,


周颂·赉 / 邾仲谊

鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。


苏秦以连横说秦 / 刘绘

大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。


梅花岭记 / 徐士烝

离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。


送渤海王子归本国 / 何梦莲

茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 朱光

为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
羽山数点青,海岸杂光碎。离离树木少,漭漭湖波大。
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。


竹竿 / 旷敏本

惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,