送顿起
见君无事老，觉我有求非。不说风霜苦，三冬一草衣。"
周郎若见红儿貌，料得无心念小乔。
天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。
禅是大沩诗是朴，大唐天子只三人。（《赠大沩》）"
长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。"
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道，远书慵懒未能修。
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。"
昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。"
中又值干戈，遑遑常转徙。故隐茅山西，今来笠泽涘。
举朝公将无全策，借请闲人羽翼成。"
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口，满袖松花都未有。
送顿起拼音解释:
jian jun wu shi lao .jue wo you qiu fei .bu shuo feng shuang ku .san dong yi cao yi ..
zhou lang ruo jian hong er mao .liao de wu xin nian xiao qiao .
tian dao wu a dang .ren xin zi fu qing .suo yi duo qian bian .ning he tian di qing .
chan shi da wei shi shi pu .da tang tian zi zhi san ren ...zeng da wei ...
chang yang yu lie xu liu ben .kai ji zhong wei que xia qi ..
yu dian geng shen man bei qiu .qian shi bei liang he zu dao .yuan shu yong lan wei neng xiu .
gao mian yi shi qian xian shi .zheng bao chun wei mo da en ..
xi ri yang zhen zeng bu yu .jin chao wei zheng shi ru he ..
zhong you zhi gan ge .huang huang chang zhuan xi .gu yin mao shan xi .jin lai li ze si .
ju chao gong jiang wu quan ce .jie qing xian ren yu yi cheng ..
hui hao zhi pa long she zou .ban ban bu zai shi ren kou .man xiu song hua du wei you .
译文及注释
译文
当初虞舜、夏禹兴起的时候，他们(men)积累善行和功劳的时间长达几十年，百姓都受到他们恩德的润泽，他们代行君主的政事，还要受到上天的考验，然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政，实行德义，经历了十几代，到周武王时，竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会，他们还认为时机不到。从那时以后，才放逐了夏桀，杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起，在文公、穆公时显示出强大的力量，到献公、孝公之后，逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后，到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样，使用(yong)(yong)武力像秦国这样，才能成功，统一天下是如此艰难！
在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目从北京来到这里，不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人，将要上任，路过龙场，投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他，当时阴雨昏黑，想靠近他打听北方的情况，没有实现。第二天早晨，派人去探视，他已经走了。
面对着青山勉强整理头上的乌纱，归雁横越秋空(kong)，困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒，金杯错落频举，玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发，玉蝶愁飞明日黄花，回头看茫茫天涯，只见一抹斜阳，几只远飞的寒鸦。
当年根本就不用隐遁荒野，如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
钟鼎彝器之制作，全(quan)赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
你身怀美玉而不露，心有高才而不显。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
山里的水果都很散乱细小，到处混杂生长着橡树和山栗。
离愁萦绕，看着眼前连绵无际的春草，想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行，暗暗地流下泪珠，哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望，可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望，但望穿秋水也难见游子踪影。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
万历（明神宗年号）年间，钱若赓(geng)做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中，去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间，派人问鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，到堂下看看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色是青色的；店主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
洗菜也共用一个水池。
什么地方采白蘩，沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用？公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩，采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用？公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩，没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多，不要轻言回家去。
帘内无人，日色暗淡，花丛、竹丛一片寂静，不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
注释
粲（càn）：鲜明。
8.州纪纲：州府的主簿。
32.越：经过
14.他日：之后的一天。
渡江楫：东晋爱国志士祖逖率兵北伐，渡长江时，敲着船桨发誓北定中原，后来终于收复黄河以南失地。楫：船桨。
【愧】惭愧
⑹一线青如发：语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗：“青山一发是中原。”
193.反，一本作“及”，等到。
⒇塌然：形容肝肠寸断的样子。摧肺肝：形容极度悲痛。
赏析
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
以上两句从远一直写到近，写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想，这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进，与在夏日无风的蔫搭搭地前进，则这有风与无风的气象是完全不同的。
首句貌似平直，其实也有一层曲折：中午时分，烈日暴晒，是一天中最为酷热的时刻，而今，“夜热”竟然与“午热”相仿佛，则“夜热”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”，点出作者原在室内。或许他本已就寝，而因夜里天热的缘故，辗转反侧难以入梦，迫于无奈才出门纳凉。而“明月”，则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样，作者“独立”的目的，应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之，追凉可得体肤之适，赏月则可得精神之快，难怪他要独立不移、执着若此了。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功(you gong)，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生说：这一评论，“区区以成败持评者，皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
潘大临是属江西诗派，他的作品原有《柯山集》二卷，已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高，黄庭坚称他“早得诗律于东坡，盖天下奇才也”（《书倦壳轩诗后》，后来陆游也说他“诗妙绝世”（《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看，他的确是出手不凡，本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引，情调比较低沉，但这是诗人无可奈何的处境中，所发出的不平之声。只要看“形胜三分国，波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰，他何尝不希望能有一番作为？可是由于时代和社会的限制，他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。
这是一首诗风粗犷，立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句：“磨损胸中万古刀。”
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地(gao di)位的，此诗亦可以证明这一点。
有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情，也可通。狐为妖媚之兽，诗人称此妇为“狐”，看来此妇也颇有风姿，诗人以诗揭露其心事，比之为狐、以物喻人，别饶风致。全诗三章，皆用比意。
金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西楼所见所感。
诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点，勾勒出了一幅舟行险滩的图象：江水咆哮，冲击着滩中的巨石，发出了震耳欲聋的嘈嘈之声；翻涌的波涛，撞击在岩石上，激起了象雪一样的浪花；两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣；江滩里侧(li ce)石凌出，就连如叶的小舟也难以通行。然而，就在这凶险万分的涩滩，渔夫和舟子，为衣食所迫，不得不终年与惊涛(jing tao)骇浪搏斗。看！就在那远远的江面上，又来了一只渔舟，舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句，“渔人与舟子，撑折万张篙”，便是全诗主旨的所在，集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
以上两句从远一直写到近，写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想，这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进，与在夏日无风的蔫搭搭地前进，则这有风与无风的气象是完全不同的。
首句貌似平直，其实也有一层曲折：中午时分，烈日暴晒，是一天中最为酷热的时刻，而今，“夜热”竟然与“午热”相仿佛，则“夜热”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”，点出作者原在室内。或许他本已就寝，而因夜里天热的缘故，辗转反侧难以入梦，迫于无奈才出门纳凉。而“明月”，则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样，作者“独立”的目的，应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之，追凉可得体肤之适，赏月则可得精神之快，难怪他要独立不移、执着若此了。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功(you gong)，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生说：这一评论，“区区以成败持评者，皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
潘大临是属江西诗派，他的作品原有《柯山集》二卷，已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高，黄庭坚称他“早得诗律于东坡，盖天下奇才也”（《书倦壳轩诗后》，后来陆游也说他“诗妙绝世”（《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看，他的确是出手不凡，本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引，情调比较低沉，但这是诗人无可奈何的处境中，所发出的不平之声。只要看“形胜三分国，波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰，他何尝不希望能有一番作为？可是由于时代和社会的限制，他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。
这是一首诗风粗犷，立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句：“磨损胸中万古刀。”
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地(gao di)位的，此诗亦可以证明这一点。
有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情，也可通。狐为妖媚之兽，诗人称此妇为“狐”，看来此妇也颇有风姿，诗人以诗揭露其心事，比之为狐、以物喻人，别饶风致。全诗三章，皆用比意。
金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西楼所见所感。
诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点，勾勒出了一幅舟行险滩的图象：江水咆哮，冲击着滩中的巨石，发出了震耳欲聋的嘈嘈之声；翻涌的波涛，撞击在岩石上，激起了象雪一样的浪花；两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣；江滩里侧(li ce)石凌出，就连如叶的小舟也难以通行。然而，就在这凶险万分的涩滩，渔夫和舟子，为衣食所迫，不得不终年与惊涛(jing tao)骇浪搏斗。看！就在那远远的江面上，又来了一只渔舟，舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句，“渔人与舟子，撑折万张篙”，便是全诗主旨的所在，集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
创作背景
《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ，这首词是辛弃疾在公元1174年（南宋淳熙元年）初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使，作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康，此后不久即入京城临安，后拜右丞相兼枢密使。
洪刍( 南北朝 )
收录诗词 (3987) 首
简 介
洪刍 宋洪州南昌人，字驹父。洪朋弟。哲宗绍圣元年进士。放意江湖，不求闻达。徽宗崇宁中坐元符上书邪等，降官监汀州酒税，入党籍。钦宗靖康中为谏议大夫。汴京失守，坐为金人括财，流沙门岛卒。有《老圃集》、《香谱》。
题西溪无相院
"家住涪江汉语娇，一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕，
唯有禅居离尘俗，了无荣辱挂心头。"
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺，却忆渔蓑覆病身。
"相逢浑不觉，只似茂陵贫。袅袅花骄客，潇潇雨净春。
"酒绿花红客爱诗，落花春岸酒家旗。
吟高仙掌月，期有洞庭人。莫问烟霞句，悬知见岳神。"
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂，多病犹堪伴白云。
此时不敢分明道，风月应知暗断肠。"
水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼，烟霞冬闭木绵温。
"求名日苦辛，日望日荣亲。落叶山中路，秋霖马上人。
羡君官重多吟兴，醉带南陂落照还。"
"天上梦魂何杳杳，宫中消息太沈沈。
华省惭公器，沧江负钓师。露花春直夜，烟鼓早朝时。
北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。"
"住山因以福为庭，便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去，
高皇冷笑重瞳客，盖世拔山何所为。"
鹧鸪天·当日佳期鹊误传
"睡起墙阴下药阑，瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖，
"月照临官渡，乡情独浩然。鸟栖彭蠡树，月上建昌船。
"数枝高柳带鸣鸦，一树山榴自落花。
不独卷怀经世志，白云流水是心期。"
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。"
作诗劳邻曲，有倡谁与酬。亦无采诗者，此修何可修。"
更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。"
思美人
天下有山山有水，养蒙肥遁正翛然。"
"南望愁云锁翠微，谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少，
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，
"高阁水风清，开门日送迎。帆张独鸟起，乐奏大鱼惊。
"绿映红藏江上村，一声鸡犬似山源。
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白，烧田云隔夜山红。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒，临风犹有旧苔矶。
断绁三清路，扬鞭五达衢。侧身期破的，缩手待唿卢。
阳台梦·薄罗衫子金泥凤
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。"
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
此行也是男儿事，莫向征人恃桂香。"
无事始知春日长。一亩落花围隙地，半竿浓日界空墙。
"夜雨邻娃告屋倾，一宵从寄念悲惊。
"太行山上云深处，谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃，
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事，拜官方买谢恩笺。
"相庭留不得，江野有苔矶。两浙寻山遍，孤舟载鹤归。
新晴
铲土楼台构，连江雉堞笼。似平铺掌上，疑涌出壶中。
"醉卧凉阴沁骨清，石床冰簟梦难成。
"酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。
沙上鸟犹在，渡头人未行。去去古时道，马嘶三两声。"
"故人江阁在，重到事悠悠。无尔向潭上，为吾倾瓮头。
"征蛮破虏汉功臣，提剑归来万里身。
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一坏。
向来乘时士，亦有能奋飞。一朝权势歇，欲退无所归。
贾人食言
我亦有心无处说，等闲停棹似迷津。"
"万重烟霭里，隐隐见夔州。夜静明月峡，春寒堆雪楼。
须知风月千樯下，亦有葫芦河畔人。"
"庭户萧条燕雀喧，日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒，
"万里重山绕福州，南横一道见溪流。天边飞鸟东西没，
自问辛勤缘底事，半年驱马傍长亭。"
"杖藜时复过荒郊，来到君家不忍抛。每见苦心修好事，
"芳草五陵道，美人金犊车。绿奔穿内水，红落过墙花。
贾人食言
可道新声是亡国，且贪惆怅后庭花。"
"青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉，
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
虢国夫人照夜玑，若为求得与红儿。
莫拟吟云避荣贵，庙堂玉铉待盐梅。"
笙歌锦绣云霄里，独许词臣醉似泥。"
又挂朝衣一自惊，始知天意重推诚。青云有路通还去，
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑，尖脐犹胜团脐好。
对雪
重入帝城何寂寞，共回迁客半轻肥。"
欹枕卷帘江万里，舟人不语满帆风。"
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白，烧田云隔夜山红。
"忆得前年君寄诗，海边三见早梅词。
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
唯有禅居离尘俗，了无荣辱挂心头。"
岘首白云起，洞庭秋月悬。若教吟兴足，西笑是何年。"
"岂易访仙踪，云萝千万重。他年来卜隐，此景愿相容。
上元夫人
自从一见红儿貌，始信人间有谪仙。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没，蒨衣菱女画桡轻。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
不是卑词三访谒，谁令玄德主巴邛。"
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩，甘霖方霁景犹寒。
以上并《雅言杂载》）"