古代文论选段
虚说古贤龙虎盛，谁攀荆树上金台。"
"亡羊岐路愧司南，二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲，
门前春色芳如画，好掩书斋任所之。"
朝宗终到海，润下每盈科。愿假中流便，从兹发棹歌。"
"瓜步妖氛灭，昆冈草树青。终朝空望极，今日送君行。
鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。"
胡儿向化新成长，犹自千回问汉王。
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
万里乡关贺监归。世路穷通前事远，半生谈笑此心违。
"明光殿里夜迢迢，多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏，
古代文论选段拼音解释:
xu shuo gu xian long hu sheng .shui pan jing shu shang jin tai ..
.wang yang qi lu kui si nan .er ji qiong tong ju san san .lao qu he fang cong xiao ao .
men qian chun se fang ru hua .hao yan shu zhai ren suo zhi ..
chao zong zhong dao hai .run xia mei ying ke .yuan jia zhong liu bian .cong zi fa zhao ge ..
.gua bu yao fen mie .kun gang cao shu qing .zhong chao kong wang ji .jin ri song jun xing .
niao dao long jiao xi xing hou .qi jiang fan yi fu xin qi ..
hu er xiang hua xin cheng chang .you zi qian hui wen han wang .
.wei zheng he men shi hua yuan .kuan ren gao xia bao an quan .
yu zhi shi li xian jiao liu . ..yan zhen qing
wan li xiang guan he jian gui .shi lu qiong tong qian shi yuan .ban sheng tan xiao ci xin wei .
.ming guang dian li ye tiao tiao .duo bing feng qiu zi ji liao .la ju zha chuan dan feng zhao .
译文及注释
译文
申伯出(chu)发果动身，周王郿地来饯行。申伯如(ru)今回南国，去往谢邑即启程。周王下令给召伯，去把申伯疆界定。路上粮草要备足，保证供给快驰骋。
早上出家门与家人道别，傍晚(wan)回家依然在亲人身边。
千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。
千对农人在耕地，
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早晨，女子已经起床梳妆一新。她来到(dao)了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
哪怕下得街道成了五大湖、
吴王夫差出兵攻越，越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说：“吴越谁存谁亡，只看天意如何，用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵，从来没打过败仗，只要有一人精于射箭，就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情，必须预见到成功才实行，决不可轻易拼命。君王不如保全兵力，严守阵地，用谦卑的言辞向吴国求和，让吴民高兴，让吴王的野心一天天膨胀。我们可由(you)此占卜天意，果真天弃吴国，吴人定会答应议和，不把我国放在眼里，而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了，再遇上天灾歉收，我们稳稳当当去收拾残局，吴国就失去上天的保佑了。”
细雨蒙蒙打湿了楝花，在南风的吹拂下，每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
有一匹胡马，被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。
玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
注释
4.且：将要。
⑴ 刬地：依旧，还是。此处作“一派”讲。
复行役：指一再奔走。
47、败绩：喻指君国的倾危。
（4）杨家有女：蜀州司户杨玄琰，有女杨玉环，自幼由叔父杨玄珪抚养，十七岁（开元二十三年）被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”，是作者有意为帝王避讳的说法。
于兹：至今。
⑻故人：旧交；老友。《庄子·山木》：“夫子出于山，舍于故人之家。”京洛：西京长安和东都洛阳。泛指国都。唐张说《应制奉和》诗：“总为朝廷巡幸去，顿教京洛少光辉。”
芜秽：杂乱、繁冗。
赏析
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了(liao)“早朝”图的背景，气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语，便使一个纯真(chun zhen)可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句，写幼女下床穿新衣，初次学着“小姑”（此处(ci chu)指新娘）成婚时拜堂。这里，由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作，并在“学小姑拜”之前着一“初”字，便突出了其情(qi qing)窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”，旨在描绘其心态，故诗中并未具体描绘她学拜的情景，这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转，以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”，这是直接点明幼女害羞，怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”，这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”，就得“低头”，其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态，语言质朴自然，看似信手(xin shou)拈来，实却颇见功力。读之，给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕”（《所闻》），写一个给豪门侍宴的“娇女”（侍女），在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”，以及她失去亲人（亲人被战火夺去生命）后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照，或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
全诗采用第一人称讲述的方式，较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜，因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累，还反映在他无人可与诉说，无人愿与交谈的孤独处境；他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端，在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水(shui)。故作者选择自述方式，通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生，更具有真实感。
此诗语言清浅，讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染，深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
清人卢德水说：“杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。如此章，极煦育邻妇，又出脱邻妇；欲开导吴郎，又回护吴郎。八句中，百种千层，莫非仁音，所谓仁义之人其音蔼如也”（《读杜私言》）。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
“煌煌太宗业，树立甚宏达！”坚信大唐国家的基础坚实，期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望，也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实，虽然受到厌弃冷落的待遇，虽然一家老小过着饥寒的生活，但是他并不因此而灰心失望，更不逃避现实，而是坚持大义，顾全大局。他受到形势好转的鼓舞，积极考虑决策的得失，并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展，强调指出事变使奸佞荡析，热情赞美忠臣除奸的功绩，表达了人民爱国的意愿，歌颂了唐太宗奠定的国家基业，从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限，诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩，对唐玄宗有所美化，对唐肃宗有所不言，然而应当承认，诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
第二，有人会问，这个“齐人”穷得讨饭，怎么还有“一妻一妾”？我以为，“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点，便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，把所“”的结果又告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，显然比一个女人的自怨自艾效果更突(geng tu)出。没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到较大限制，故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”，就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语，便使一个纯真(chun zhen)可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句，写幼女下床穿新衣，初次学着“小姑”（此处(ci chu)指新娘）成婚时拜堂。这里，由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作，并在“学小姑拜”之前着一“初”字，便突出了其情(qi qing)窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”，旨在描绘其心态，故诗中并未具体描绘她学拜的情景，这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转，以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”，这是直接点明幼女害羞，怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”，这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”，就得“低头”，其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态，语言质朴自然，看似信手(xin shou)拈来，实却颇见功力。读之，给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕”（《所闻》），写一个给豪门侍宴的“娇女”（侍女），在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”，以及她失去亲人（亲人被战火夺去生命）后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照，或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
全诗采用第一人称讲述的方式，较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜，因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累，还反映在他无人可与诉说，无人愿与交谈的孤独处境；他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端，在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水(shui)。故作者选择自述方式，通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生，更具有真实感。
此诗语言清浅，讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染，深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
清人卢德水说：“杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。如此章，极煦育邻妇，又出脱邻妇；欲开导吴郎，又回护吴郎。八句中，百种千层，莫非仁音，所谓仁义之人其音蔼如也”（《读杜私言》）。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
“煌煌太宗业，树立甚宏达！”坚信大唐国家的基础坚实，期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望，也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实，虽然受到厌弃冷落的待遇，虽然一家老小过着饥寒的生活，但是他并不因此而灰心失望，更不逃避现实，而是坚持大义，顾全大局。他受到形势好转的鼓舞，积极考虑决策的得失，并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展，强调指出事变使奸佞荡析，热情赞美忠臣除奸的功绩，表达了人民爱国的意愿，歌颂了唐太宗奠定的国家基业，从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限，诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩，对唐玄宗有所美化，对唐肃宗有所不言，然而应当承认，诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
第二，有人会问，这个“齐人”穷得讨饭，怎么还有“一妻一妾”？我以为，“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点，便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，把所“”的结果又告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，显然比一个女人的自怨自艾效果更突(geng tu)出。没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到较大限制，故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”，就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
创作背景
此词为作者绍圣四年（1097）作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判，再贬监州酒税，后又被罗织罪名贬谪郴州，削去所有官爵和俸禄；又贬横州，此词作于离郴前，
酬郭给事
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启，酒醒长怯子规啼。
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
百骸同草木，万象入心灵。（夜坐，《吟窗杂录》）"
"百万兵来逼合肥，谢玄为将统雄师。
白鸟波上栖，见人懒飞起。为有求鱼心，不是恋江水。
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
十载有区宇，秋毫皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。
大江东去·用东坡先生韵
"万顷湖波浸碧天，旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞，
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚，赤棒前驱道路开。
短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。
正旦垂旒御八方，蛮夷无不奉梯航。
飘飘随暮雨，飒飒落秋山。（《落叶》，王正字《诗格》）
节奏惟听竹，从容只话山。 ——皮日休
今日京吴建朱邸，问君谁共曳长裾。"
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病，落叶庭中月照贫。
楚宫
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握，馨香还解满尊罍。
开讲宫娃听，抛生禁鸟餐。钟声入帝梦，天竺化长安。"
"谁道江南要雪难，半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖，
泽国云千片，湘江竹一竿。时明未忍别，犹待计穷看。"
官闲最好游僧舍，江近应须买钓船。"
东园宫草绿，上下飞相逐。君恩不禁春，昨夜花中宿。
星稀犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎。"
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
行露
"扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。月真初年十四五，
何事苍髯不归去，燕昭台上一年年。"
揽辔巴西官局冷，几凭春酒沃乡愁。
岂能煮仙药，但未污羊羹。 ——侯喜
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
"仙郎今出宰，圣主下忧民。紫陌轩车送，丹墀雨露新。
印从负鼎佩，门为登坛凿。再入更显严，九迁弥謇谔。 ——李正封
谁见长门深锁，黄昏细雨相和。"
饮酒·其六
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似，越岫吴峰尽接连。
"休向中兴雪至冤，钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议，
"终向烟霞作野夫，一竿竹不换簪裾。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树，斜阳影里往来船。
"方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿，
"吾道丧已久，吾师何此来。门无尘事闭，卷有国风开。
"忍苦待知音，无时省废吟。始为分路客，莫问向隅心。
"泻月声不断，坐来心益闲。无人知落处，万木冷空山。
玉楼春·和吴见山韵
华毂苦嫌云路隔，衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
文场苦叨窃，钓渚甘漂泊。弱质幸见容，菲才诚重诺。 ——潘述"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟，
"明时应不谏，天幕称仙才。聘入关中去，人从帝侧来。
"万峰如剑载前来，危阁横空信险哉。
层台耸灵鹫，高殿迩阳乌。暂同游阆苑，还类入仙都。
"春来无树不青青，似共东风别有情。
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
沧浪歌
休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，
"道流为柱史，教戒下真仙。 ——严维
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
"火性何如水性柔，西来东出几时休。莫言通海能通汉，
诏去云无信，归来鹤相识。半病夺牛公，全慵捕鱼客。 ——皮日休
应念无成独流转，懒磨铜片鬓毛焦。"
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异， ——韩愈
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
清平乐·瓜洲渡口
永怀惆怅中宵作，不见春雷发匣声。"
"大藩从事本优贤，幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭，
"湖上一阳生，虚亭启高宴。枫林烟际出，白鸟波心见。
"韶也命何奇，生前与世违。贫栖古梵刹，终着旧麻衣。
"佛刹接重城，红楼切太清。紫云连照耀，丹槛郁峥嵘。 ——广宣
"京洛先生三尺坟，阴风惨惨土和云。
诏落五天开夏讲，两街人竞礼长眉。"
朱门处处多闲地，正好移阴覆翠苔。"
梦江南·兰烬落
"闲忆当年游物外，羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖，
封灶用六一，置门考休京。 ——潘述
"盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，
"猿臂将军去似飞，弯弓百步虏无遗。
"十二琼楼锁翠微，暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去，
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品，句妙多容隔岁酬。
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
小雅·白驹
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜，雁逆高风下苇洲。
"媚川时未识，在掌共传名。报德能欺暗，投人自欲明。
"今日狂风揭锦筵，预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉，
"太武南征似卷蓬，徐阳兖蔡杀皆空。
更有岁寒霜雪操，莫将樗栎拟相群。"
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
林低山影近，岸转水流急。芳草自堪游，白云如可揖。 ——韩章
"春霖催得锁烟浓，竹院莎斋径小通。