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惜分飞·寒夜

唐代 / 莫若拙

"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
"低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"


惜分飞·寒夜拼音解释:

.quan yan gao qian chi .shan seng qu de gui .jia kong heng zhu yin .zao shi tou qu fei .
.di ping ruan ru wo teng chuang .yu xiang qian xuan jiu ri yang .yi zu ren ta wei wai wu .
gu si sui seng fan .kong lin gong niao gui .hu zhong zhu nian yao .shao de xian ting wei ..
rao hu jing qi ying .chui ren gu jiao feng .xue qing song yue ding .shu lao shan cheng gong .
.bai fa qu chi bai nian shou .wu lao xiao shou wu zhu song .
dang zhou kai shi zheng ming mei .gu xiang yi shi mai chen gui ..
.he wu sui shen qu .liu jing yu yi qin .ci jia ji yi jiu .ru gu zhu ying shen .
.e mei shan shi jie yun ni .yu zhu liu lang bei lu mi .
ji shi zhi ying jiao .ci rong lei chu fan .yu zhui mian shang yin .kuang jin zi ping cun .
.chou jian qiao bian xing ye xin .lan zhou zhen shui ji sheng chen .
cha shou jiao zhan qu .fen zong xian dao beng .zi yan wu zhan fa .bi rou yi zeng sheng ..
zhan hou bei feng xue .shao yu hen jian hui .kong liu xi yan guai .wu fu jiu chu zai .
.er yue er ri xin yu qing .cao ya cai jia yi shi sheng .
ti shou gua xing li .jia fei an chuai bu .tian shu lian qian zhe .zhong zuo zhu fan ke .
niao zhuo cui han mu .wo xian du hua liang .gu yan zhi ke hen .yao qi tai ling bang ..
xi jun lai bai she .zhi wo zai qing xi .ying xiao yu ling zi .yi rong zi guan qi ..
er zhuo xiu yi shen yi jin .dong yang men hu sheng teng jia ..

译文及注释

译文
荒凉的(de)城池(chi)靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
  晋(jin)侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位(wei)。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要(yao)灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭(ji)品(pin)丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些(xie)凶残的人。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!

注释
⑷断桥:指湖水漫过桥面。
子:先生,指孔子。
得所:得到恰当的位置。
(2)逾:越过。
⑶都护行营:指安西节度使高仙芝的行营。行营:出征时的军营。太白:即金星。古时认为太白是西方之星,也是西方之神。
58.从:出入。

赏析

  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公(huan gong),当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  但是,仅仅(jin jin)学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴(xing yan)上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  一

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

莫若拙( 唐代 )

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简 介

莫若拙 莫若拙,字子才,崇德(今浙江桐乡西南)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士。宁宗庆元五年(一一九九)知浦江县(明嘉靖《浦江志略》卷三)。

登太白楼 / 释道平

"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 觉罗廷奭

"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"


青青河畔草 / 何诞

"冕旒初负扆,卉服尽朝天。旸谷初移日,金炉渐起烟。
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
晚日明丹枣,朝霜润紫梨。还因重风景,犹自有秋诗。
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
况送君归我犹阻。家书作得不忍封,北风吹断阶前雨。"
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,


塞下曲二首·其二 / 汪如洋

"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
君恩讵肯无回时。"
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,


水仙子·渡瓜洲 / 张朝清

欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 许心碧

"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。


卜算子·千古李将军 / 李聘

"千枝万枝占春开,彤霞着地红成堆。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,


琐窗寒·玉兰 / 何耕

"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
明朝欲饮还来此,只怕春风却在前。"
"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"


劝农·其六 / 许炯

高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
"胚浑何时结,嵌空此日成。掀蹲龙虎斗,挟怪鬼神惊。
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 张锡爵

胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
身为父母几时客,一生知向何人家。"
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,