首页 古诗词 霓裳中序第一·茉莉咏

霓裳中序第一·茉莉咏

元代 / 张洵

天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。


霓裳中序第一·茉莉咏拼音解释:

tian lin bu chu ren jian wang .ni ba gong qing huan de me ..
zhi jun bai li ming qin chu .gong tui qian shan jin ri kan .
san li gai chi dao .feng lie yi wu qu .shi jian mu niu tong .chen niu chi he shu .
tian tai dao shi pin lai jian .shuo si zhu zhu yi chi cheng ..
.wen zhan he kan gong wei tu .you qu lei ma zhi tian qu .lu hua ning ye zhu lian jin .
he gui song shang yue .seng ru zhu jian yun .mo xi zhong xiao qing .cong jiao meng li wen ..
wu yin de si cang ming sou .shi yi li chao yi juan fei ..
yi chen chang ge sui .bai bu yuan shu jie . ..han yu
lai fu cheng zhong jiao shu qi .duo zui jing si ru cuo nie .she shu cai ting si han yi .
.zhong tan mei hua luo .fei guan sai di bei .lun wen dao jie e .mo qu kui chui chi .
.xian e yu gong qiu ye ming .gui zhi fu jian can cha qiong .xiang feng xia tian lou ding ding .
xin shi shi wei zhong gao yong .chao han tai qian bu ke wen ..
jie qu qin gong tai shang jing .wei shi kai zhao han yao hu ..
yun mu ping qian xiu zhu yi .long chuang xian juan jian shu wei .

译文及注释

译文
靠近天廷,所得的月光应该更多。
黎明时分从那长安出(chu)发,傍晚已经越过陇山之颠;
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有(you)身孕?
多谢老天爷的扶持帮助,
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
  于是同伴(ban)高兴的笑了,清(qing)洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不(bu)知不觉天边(bian)已经显出白色(指天明了)。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也(ye)应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。

注释
(24)兼之:并且在这里种植。
14。善:好的。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
⑶秋作:秋收劳动。田家:农家。秋作:秋天的劳作。苦:劳动的辛苦,心中的悲苦。
⑵旧香残粉:指旧日残剩的香粉。香粉,女性化妆用品。

赏析

  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长(sheng chang)叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是(zhi shi)荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子(he zi)”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的(mei de)喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载(ji zai)正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

张洵( 元代 )

收录诗词 (3215)
简 介

张洵 张洵,字仁仲,浚仪(今河南开封)人。徽宗宣和间官广南西路提点刑狱。临桂屏风山、冷水岩、栖霞洞有宣和六年(一一二四)八月题名。事见清嘉庆《广西通志》卷二二○。

点绛唇·闲倚胡床 / 何渷

"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"


田翁 / 李滢

"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 同恕

肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
太常吏部相对时。 ——严维
莺声随笑语,竹色入壶觞。 ——张籍
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 沈曾植

使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。


和张仆射塞下曲·其四 / 释怀悟

"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 李必果

禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
尔不鸣幽林,来此将何欲。"
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
"为待防风饼,须添薏苡杯。 ——张贲
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"


减字木兰花·卖花担上 / 吴武陵

愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。"


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 吴询

秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛


菩萨蛮·春闺 / 范子奇

远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"


鸱鸮 / 莎衣道人

璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。