译文
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
知悼子死,还没有下葬(zang)。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(zhong)(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而(er)上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走(zou)下台阶,跑着出去。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否(fou)则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服(fu)饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
其子患之(患):忧虑。
池阁:池上的楼阁。
悠悠:关系很远,不相关。
⑷心如结:比喻用心专一。朱熹《诗集传》:“如物之固结而不散也。”
⑹单于:古代对匈奴君长的称呼,此指突厥首领。拂云堆:祠庙名,在今内蒙古五原。
(13)遇:对待。深,这里是刻毒的意思。
⑹多岐路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?岐:一作“歧”,岔路。安:哪里。
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。