首页 古诗词 渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

隋代 / 郭亢

"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首拼音解释:

.wo zhou chu wang hai .xie shou jin shi mao .xiao shu kai peng yi .xin ming chang lu tao .
xi ri she shen yuan jiu ge .jin shi chu jian you fei ying ..
wan mu zhi qing xing .zhi yin tong jie yan .jie lan kai ci jiu .liu ke xia zhong guan .
mao dong gai yi chuang .qing chi you yu hua .zhuo lao yu tuo su .zai yan wu zi jie .
.ru fu xue cong zheng .sui wei chen shi ying .xian ming dong fu xi .shu kan yi xiang qing .
yao xu lin ren zhu .shu cong zhi zi qing .bai tou qu mu fu .shen jue fu ping sheng ..
bao tian lin gu kou .xiao zhi xiang ren jian .qu chu dan wu shi .zhong men shen bi guan ..
gong xu xi shen gong she ce .en rong qing xiang yi zhi kan ..
.gao zhai chang jian ye .chou zuo geng lin men .shi yue shan han zhong .gu cheng yue shui hun .
xue bing lu wang min .shu xie chu xue neng .lao xiong zhen bu zhui .xiao zi du wu cheng .
qie jian zhuang xin zai .mo jie xie shou chi .liang feng chui bei yuan .luo ri man xi bei .
.xia wai zhu ren men bu jiong .shu zhu tao shu yao nang qing .
.shang ke ye xiang guo .xiao tong neng gu jiu .ji wei lin shui chu .zheng zhi gui yan hou .
.chou yun po xie zhao .bie zhuo quan xing zi .peng jing ma shou feng .yan fu tian bian shui .
.liu mo zha sui zhou shi zhuan .hua yuan hu bang zhu yin kai .neng jiang pu shui qing ren jing .

译文及注释

译文
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子(zi)女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼(you)童能顺利地成长,使老而无(wu)妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
秋色(se)里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗(an)紫。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
门前石阶铺满了白雪皑皑。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。

注释
⑵昼已昏:天色已黄昏。
9.夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道。知,了解、知道。之,取独。
(5)隅:名词作状语,在角落。
颠掷:摆动。
⑽哺糜(bǔmí):吃粥。
白鹿洞:在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,十分幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一个坪地。
(64)废:倒下。
(25)之:往……去

赏析

  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入(ying ru)了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛(fang fo)可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正(yi zheng)相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁(dong lu)时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
愁怀
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!

创作背景

  江采萍被高力士选入宫中后,曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服,姿态明秀,风韵神采,无可描画,她精通诗文。因癖爱梅花,所居之处遍植梅树,每当梅花盛开时,赏花恋花,留连忘返,唐玄宗昵称她梅妃,又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极,后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许,目下无尘,却又出淤泥而不染,不去为红颜之事争风吃醋,并擅长于书文,常以东晋才女谢道韫自比。

  

郭亢( 隋代 )

收录诗词 (2936)
简 介

郭亢 郭亢,诸暨(今属浙江)人。徽宗政和二年(一一一二)进士。高宗绍兴十一年(一一四一)由处州通判改湖州。官至朝散大夫(清干隆《诸暨县志》卷一七)。

国风·卫风·木瓜 / 单于甲子

"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"


饯别王十一南游 / 皇甫丁

出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。


送温处士赴河阳军序 / 秦寄文

京洛多知己,谁能忆左思。"
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
泠泠功德池,相与涤心耳。"


题汉祖庙 / 建木

旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"


羌村 / 尉迟志鸽

呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。


子夜歌·三更月 / 尉子

云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。


女冠子·淡烟飘薄 / 盘冷菱

神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,


登新平楼 / 图门旭

侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。


忆东山二首 / 竺清忧

几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 微生得深

镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。