首页 古诗词 思佳客·闰中秋

思佳客·闰中秋

唐代 / 龚南标

檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
携觞欲吊屈原祠。"
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。


思佳客·闰中秋拼音解释:

tan lian shuang shuang lei chuan po .zi yan ben shi gong zhong pin .wu huang gai hao cheng en xin .
xie shang yu diao qu yuan ci ..
zhi zi yi ci zhi .gao zong ba chi qu .hu yin xi fei qin .zeng wo yi qiong ju .
geng can yue luo zhi gu zuo .yao wang chuan chuang yi dian xing ..
zui tong hua xi shao .yin fang ye seng pin .ji ji chang he pan .huang zhai yu miao lin ..
tan lao kan shuai liu .shang qiu dui bai ping .gu lou wen xi qing .tang lu xiang cheng yin ..
ci shen que xian gong zhong shu .bu shi fang shi yu lu en ..
.sheng xin you wan guo .duan ju zai mu qing .xuan gong zhi hai yan .xi yan biao wen ming .
que yi shi long bin ge .qing qin lv zhu xiao xiao ..
qin lou ming yue ba chui xiao .han qiao bai yu sheng pian wan .nuan bi huang ying yu zi jiao .
yi pian yi you hao .qian li bei xin lun .wei jian gui can dong .kong neng yi meng hun ..
yan tan yi dian zhou zhong yue .wan li yan bo ye meng jun ..
man tian lie zhang yan xiang dai .feng guan sao dao ying you long .tian lao jian xia pu xiao kong .
huang en tang sui yue .gui fu ce qun ying ..
cun xin dong bei chi .si yu yi hui bing .wo che su yi jia .jiang zhu chen feng zheng .
.xian men yin di liu .qiu qu han xi qing .wei feng song he qi .zuo ke san chen ying .
li qing kong ji yi zhi chan .yuan lin dao ri jiu chu shu .ting hu kai shi yue zheng yuan .
bao jian ci gao tang .jiang tou cui guan jun .chang ce sao he luo .ning qin gui ru fen .
.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
guan cao liang xian tian .chen zhu can jun yan .qi zhi chen yu ye .xiang dai bu xiang jian .
you cheng fei fu xi .shang shi xian ren mian .bin fa he qing qing .tong yan jiao ru lian .
.zhi zi you xiong wen .feng biao xiu bu qun .di fei cong mo shou .yi zhi zai qing yun .

译文及注释

译文
现在我把天上的明月和身边自己的影子(zi)当成(cheng)知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴(ke)望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹(chui)得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求(qiu)和向往。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
天昏地暗啊威严神灵(ling)怒(nu),残酷杀尽啊尸首弃原野。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
  泪水沾满纶巾,连(lian)绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽(shou)立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。

注释
  7、其鸣自詨:它的叫声是在呼唤自己的名字
⒇塌然:形容肝肠寸断的样子。摧肺肝:形容极度悲痛。
⑮云暗:云层密布。
④ 青溪:碧绿的溪水;
⑽苔枝缀玉:范成大《梅谱》说绍兴、吴兴一带的古梅“苔须垂于枝间,或长数寸,风至,绿丝飘飘可玩。”周密《乾淳起居注》:“苔梅有二种,宜兴张公洞者,苔藓甚厚,花极香。一种出越土,苔如绿丝,长尺余。”苔枝,长有苔藓的梅枝。缀玉,梅花像美玉一般缀满枝头。
⑷君:对人的尊称,相当于“您”。

赏析

  此诗是赋得体,无论是赋诗得题,还是赋诗得句,总之是拟作。自六朝至唐代,拟此者代不乏人。诗人拟之,自是一次学诗演练。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染(bu ran)纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼(qi gui)神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排(an pai),先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱(de luan)政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

龚南标( 唐代 )

收录诗词 (7858)
简 介

龚南标 龚南标,字高文,号桂山,清无锡人,善饮寡言,为诗不自检点,拈笔辙成,皆不存稿。

樱桃花 / 伊秀隽

为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
末四句云云,亦佳)"
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 栗曼吟

"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
不下蓝溪寺,今年三十年。"
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。


李云南征蛮诗 / 长孙芳

"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 鄞水

若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。


春寒 / 闻人翠雪

驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"


醉花间·休相问 / 羊舌明

溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 诸葛继朋

夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
爱君有佳句,一日吟几回。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"


国风·秦风·驷驖 / 焉丹翠

山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 绍乙亥

远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。


水调歌头·赋三门津 / 逮阉茂

七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。