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小雅·北山

先秦 / 李以笃

学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
肠断肠中子,明月秋江寒。"
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
翛然不异沧洲叟。"
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"


小雅·北山拼音解释:

xue yao liang jing cai .yan yu zu shi qi .huo ji qiu chan hui .cong jin zhe mo mi .
sui wan gao ge bei ku han .kong tang wei zuo bai you zan .xi shi xuan gai jin ling xia .
chang duan chang zhong zi .ming yue qiu jiang han ..
.wu qi yun long xia tai qing .san tian zhen ke yi gong cheng .ren jian hui shou shan chuan xiao .
gen pan jing yuan zhai .ding song ya yan bei .zhen di na yan zhong .dang xuan wei yan wei .
ci hou mo jiao chen dian ran .ta nian chang zhao sui han zi ..
jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .
bai ping feng ding diao jiang hu .chang jiang qi du sui tian dao .bu ba yan ci wen shi tu .
quan fen yan tie xu liang chou .chun feng yi jiu wu jia jin .hao yue lun chan xie si you .
wo jia qin zhong wo jia tian .nei you ling miao huo wan nian .hua si huang jin bao bu da .
ke lian qian gu huai sha chu .huan you yu long nong bai bo ..
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
.yu bie hu shang ke .mu qi xi lin huan .gao ge feng yin biao .fang zhou yue se jian .
.zhi bao bu zi bao .zhao gu huan zhao jin .xian ren shou pian zhi .liao jue qiu shen shen .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .
niao dao feng xing zhi .long jiao shi ying shen .jing xing shui de jian .ban ye lao yuan yin ..

译文及注释

译文
他的(de)足迹环绕天下,有(you)些什么要求愿望?
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
一半作御马障泥一半作船帆。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠(lue)过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点(dian)点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风(feng)下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
浩浩荡荡驾车上玉山。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?

注释
⑩讵:表示反问,岂。
其:他们,指代书舍里的学生。
⑵昼已昏:天色已黄昏。
⑽尔来:近来。
(17)诒:通“贻”,遗留。伊:此,这。戚:忧伤,痛苦。
⑻为:一作“称”。献纳臣:进献忠言之臣,是诗人的自指,王维当时任右拾遗。献纳:把意见或人才献给皇帝以备采纳。
(22)幽人:隐逸之士。

赏析

  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通(kuai tong)那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态(tai)度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  此诗只题作“三五七言(qi yan)”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅(han mei)开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆(hui yi)眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很(shi hen)困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

李以笃( 先秦 )

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简 介

李以笃 明末清初湖北汉阳人,字云田。贡生。诗文多奇采,而终身不得志,乃放情诗酒,自号老荡子。有《菜根堂集》。

鹧鸪天·赏荷 / 乌雅冬晴

金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"


谒金门·美人浴 / 史庚午

小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,


移居二首 / 铎酉

上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 明春竹

"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。


春暮西园 / 纵醉丝

手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,


答陆澧 / 公西志鹏

渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 亓官艳杰

吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。


悲青坂 / 乌雅果

地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,


谒金门·秋兴 / 诸葛寄容

"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
化作寒陵一堆土。"
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
(为绿衣少年歌)
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"


遣遇 / 绳涒滩

"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,