首页 古诗词 蹇叔哭师

蹇叔哭师

清代 / 张藻

客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。


蹇叔哭师拼音解释:

ke zhi shang fang liu guan shu .long hong dong shui zhou chan chan ..
za hua fei jin liu yin yin .guan lu wei yi lv cao shen .
.song tang ji ji dui yan xia .wu liu men qian ju xiao ya .liu shui sheng zhong shi gong shi .
.tou bai cheng lv xuan bu nang .yi hui yan bie lei qian xing .
wang yue kong yin chu sai shi .chang yu ji ang lun shang ce .bu ying qiao cui lao ming shi .
ji liu yi dai yuan .jing ru kong men ji .wei you cao tang seng .chen shi zai shi bi ..
yi shen chang bao bing .bu fu li zhang ju .xiong zhong wu ting qi .yu wu qie duo wu .
.xie gong jian wo duo chou ji .wei wo kai men dui bi shan .
shi yi wei huan jia .ma ti jin si fang .fang yu yong xin wen .bu juan dao lu chang .
lao fu liu zhi he you wang .min yu xiang he zheng rao shen .
.ci qin deng jiao wei .ci he fang tai sheng .fu jie he pai huai .li gan wu zi bing .
liu yan ying wei xi .zhi dao jing nan tong .tu qian xiang si zhe .bei ge xiang mu kong ..
fang he deng yun bi .jiao hua rao shi tan .xing huan jiang hai shang .ji zai shi fei duan .

译文及注释

译文
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
魂魄归来吧!
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
这木樽常常与黄金(jin)的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
急风胡乱地掀动水中(zhong)的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
安放皇帝玉册的石(shi)洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不(bu)能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝(ning)神倾听。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓(xing),莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。

注释
迥:辽远。
49.墬(dì):古“地”字。
7、私:宠幸。
⑻黎庶:黎民百姓。
烟霏:烟气浓重。霏,散扬。

赏析

  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把(ba)“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  此诗语言(yu yan)朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态(zui tai)来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

张藻( 清代 )

收录诗词 (5235)
简 介

张藻 张藻,约活动于清雍正至干隆(1723--1795)年间。字于湘,江南青浦(今上海市青浦区)人,张之顼女,母为才女顾若宪,幼承母教。尝咏梅云:“出身首荷东皇赐,点额亲添帝女装。”镇洋毕礼室,尚书毕沅之母,能诗词,学术渊纯。着有《培远堂诗集》。

宿山寺 / 邬含珊

禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋。"
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"


高轩过 / 饶依竹

"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
隔浦云林近,满川风露清。东碕不可见,矫首若为情。"
谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。


秋声赋 / 太史慧

"铙管随旌旆,高秋远上巴。白波连雾雨,青壁断蒹葭。
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
外事无端心已空。家近小山当海畔,身留环卫荫墙东。
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
兼问前寄书,书中复达否。"


青玉案·送伯固归吴中 / 竺芷秀

"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
覃思各纵横,早擅希代名。息心欲焚砚,自腼陪群英。"
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 锺离彦会

花水自深浅,无人知古今。
"暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
"竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,
心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 司壬子

山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
"嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
因求种瓜利,自喜归耕捷。井臼赖依邻,儿童亦胜汲。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 张廖琼怡

雨馀荑更密,风暖蕙初香。拥杖缘驰道,乘舆入建章。
"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。


画鸡 / 谏紫晴

今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。
如今天下无冤气,乞为邦君雪谤书。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。"
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。


七律·长征 / 乌雅平

声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
当今圣天子,不战四夷平。"
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"


元丹丘歌 / 区云岚

"禁兵环素帟,宫女哭寒云。
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"