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望洞庭

元代 / 盖方泌

"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。


望洞庭拼音解释:

.yi bi jiao chang ge .bu jie kan yan ci .zuo zhong ba jiu ren .qi you huan le zi .
.chu ke yi guan zhong .shu xi xiang fen shui .ying yu fei yi qu .yi tai ru qian li .
yu pei sheng lai zhi wei gao .rong fu shang qu cheng bei ji .ru guan lie shi ying dong cao .
ru ye wu yan deng geng hao .tang zhong wei you zhuan jing ren ..
hua xia hong quan se .yun xi ru he sheng .ming chao ji gui chu .shi shang zi shu ming ..
zan ci tai zuo yi san nian .liu si wei dao long lou xia .bai biao chang huai yu an qian .
huang yue zi su .yu nai fu gong .xi wo wen zu .wei xi ping shi yong .
yan seng song ting ci .jia sha xi xin fan .bei yue yan li sha .xuan gong sheng wei yan .
tian zi zhi ming yu zhao shu .zhen zhong he shi cheng jin xiu .yuan yan gui ji bing yuan lu .
.ping gao shi hui shou .yi wang yu zhang cheng .ren you lian de qi .ma yi bie qun ming .
tian xi huang di .wei tian xia zhu .bing bao xu yang .wu yi xi ju .yi zai wan nian .
ye huo shao qiao bu de du .han chong ru ku niao gui chao .tong pu wen wo shui jia qu .

译文及注释

译文
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替(ti)不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中(zhong)(zhong)的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐(le),只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
我怀疑春风吹不到这荒(huang)远的天涯,
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
你住过(guo)的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道(dao)您是出于于心不忍(的缘故)。”
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

注释
(3)谢朓诗:“空濛如薄雾。”三川,三江也。按三江,孔安国、班固、郑玄、韦昭、桑钦、郭璞诸说不一,惟郑云:左合汉为北江,右合彭蠡为南江,岷江居其中为中江。今考江水发源蜀地,最居上流,下至湖广,汉江之水自北来会之,又下至江西,则彭蠡之水自南来会之,三水合流而东,以入于海,所谓三江既入也。《禹贡》既以岷江为中江,汉水为北江,则彭蠡之水为南江可知矣。苏东坡谓岷山之江为中江,嶓冢之江为北江,豫章之江为南江,盖本郑说也。
⑹唇红:喻红色的梅花。
②“长笛”句:借用唐杜牧《题元处士高亭》“何人教我吹长笛,与倚春风弄月明”为背景。
(4)行:将。复:又。
⑴偶成:偶然写成。
③思惟:思量,思念。《汉书·张汤传》:“使专精神,忧念天下,思惟得失。”
期猎:约定打猎时间。

赏析

  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而(ci er)歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前(qian)的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  天地有正气,杂然赋(fu)流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于(hou yu)十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  头陀(tou tuo)师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  诗的前四句总写客舟逢燕。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

盖方泌( 元代 )

收录诗词 (4987)
简 介

盖方泌 (1768—1838)清山东蒲台人,字季源,又字碧轩。嘉庆初以拔贡官陕西通判。后署商州州同。募兵阻击川楚白莲教军。官至台湾知府,两摄台湾道。

满井游记 / 朱实莲

"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。
龙宫黯黯神为阍。高殿呀然压苍巘,俯瞰长江疑欲吞。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 何绍基

丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
方知戏马会,永谢登龙宾。"
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
小苑莺歌歇,长门蝶舞多。眼看春又去,翠辇不曾过。
夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。


芳树 / 陈伯蕃

"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。


鵩鸟赋 / 史功举

眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。


祭石曼卿文 / 王伊

"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
日暮且回去,浮心恨未宁。"
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"


最高楼·旧时心事 / 钟震

峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"
"越声长苦有谁闻,老向湘山与楚云。海峤新辞永嘉守,
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"


安公子·梦觉清宵半 / 李重元

威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 余菊庵

草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
嗟嗟乎鄙夫。"
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
岩霰不知午,涧澌镇含曛。曾是醒古醉,所以多隐沦。


五美吟·红拂 / 曾对颜

紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
见寄聊且慰分司。"


残春旅舍 / 王又曾

池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"