候人
"秦树朦胧春色微，香风烟暖树依依。边城夜静月初上，
希君同携手，长往南山幽。"
预想松轩夜禅处，虎溪圆月照空山。"
更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。"
天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
曾上虚楼吟倚槛，五峰擎雪照人寒。
须信孤云似孤宦，莫将乡思附归艎。"
杜若菰蒲烟雨歇，一溪春色属何人。"
晚带城遥暗，秋生峰尚奇。还因朔吹断，匹马与相随。"
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
候人拼音解释:
.qin shu meng long chun se wei .xiang feng yan nuan shu yi yi .bian cheng ye jing yue chu shang .
xi jun tong xie shou .chang wang nan shan you ..
yu xiang song xuan ye chan chu .hu xi yuan yue zhao kong shan ..
geng wang xin shi si he ku .li sao chou chu yi wu ru ..
tian hua bi shan xing .ye yun wu bian zou .bang ge cheng da yun .han zhu xiang dui chou .
zeng shang xu lou yin yi jian .wu feng qing xue zhao ren han .
xu xin gu yun si gu huan .mo jiang xiang si fu gui huang ..
du ruo gu pu yan yu xie .yi xi chun se shu he ren ..
wan dai cheng yao an .qiu sheng feng shang qi .huan yin shuo chui duan .pi ma yu xiang sui ..
.wu ling chuan lu xia .qian zhao ru hua lin .mo ce you yuan li .xian jia xin ji shen .
译文及注释
译文
把你的诗卷在灯前看，诗读完了灯也快灭了而天还没有(you)亮。
酒醉后，手扶楼上的栏杆举目远望，天空清远，白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢？回望处，夕阳映红了天边，那里应该是我离开的京都长安。
城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。
巴水穿过巫山，巫山夹着青天。
南风把大山吹成平地(di)(di)，天帝派天吴移来了海水。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
我有多少的恨，昨夜梦中的景象，还像以前我还是故国君主时，常在上苑游玩，车子如流水穿过，马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天，还吹着融融的春风。
人的感情所不能限制的事情，圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲，为他们送终服丧，至多三年也有结束的时候。我得罪以来，已经三年了。种(zhong)(zhong)田人家(jia)劳作辛苦，一年中遇上伏日、腊日的祭祀，就烧煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地，因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子，平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热，昂首面对苍天，信手敲击瓦缶，按着节拍呜呜呼唱。歌词是：“在南山上种田辛勤，荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧，等享富(fu)贵谁知要到什么时辰！”碰上这样的日子，我兴奋得两袖甩得高高低低，两脚使劲蹬地而任意起舞，的确是纵情玩乐而不加节制，但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄，正经营着贱买贵卖的生意，追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情，备受轻视耻辱，我却亲自去做了。地位卑贱的人，是众人诽谤的对象，我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人，尚且随风而倒讥刺我，哪里还会有人来称颂我呢？董仲舒不是说过吗：“急急忙忙地求仁求义，常担心不能用仁义感化百姓，这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利，常担心贫困匮乏，这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人，互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢！
提着篮忘了采叶，昨夜又梦到渔阳。
天边飘来的五彩云霞，把她带进天下最好的深宫闺房。
装满一肚子诗书，博古通今。
注释
（44）给贡职如郡县：像秦国的郡县那样贡纳赋税。给，供。
（14）兴：助长。力：勤，努力。
①示：训示、指示。子聿(yù)：陆游的小儿子。
①红楼：红色的楼，泛指华美的楼房。此指官贵人家女子的闺一说犹青楼，妓女所居。
善：擅长
10、皆：都
古：同枯。古井水：枯井水。
赏析
此诗描写宫廷早朝的景象，表现君王勤于政事。诗共三章，第一章写夜半之时不安于寝，急于视朝，看到外边已有亮光，知已燃起《庭燎》佚名 古诗；又听到鸾声叮当，知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴，政治稳定，百官、内侍皆不敢怠于事，诸侯公卿也谨于君臣大礼，严肃畏敬，及早入朝以待朝会(chao hui)；而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情，也无形中见于言外。
“善待新姑嫜，时时念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要时时想念着原来的丈夫啊！
诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。
首句入题。“咸阳桥”点地，“雨”点景，皆直陈景物，用语质朴。句末炼出一个“悬”字，便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感，形象生动地传出，健捷而有气势，令人神往。接下一句，诗人把观察点从桥头推向远处的水面，从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是(zhe shi)一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量，烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围，点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法，淡墨抹出，便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气，是诗人着力刻画的意境，并因而逗出下文的联翩浮想，为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景，诗人用一个“隔”字，便把它推到迷蒙的烟雨之外，若隐若现，似有似无，像是要溶化在设色清淡的画面里一样，有超于象(yu xiang)外的远致。
此诗一说为张立本女作，而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本，其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅，自称高侍郎，遂吟成此诗（《全唐诗》卷八六七）。这种附会虽然颇煞风景，却也令人想到：或许正是因为这诗情韵天然，似有神助，才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系，但两者往往会在某一方面具有内在的通融性，从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀，光彩明亮的羽毛，就为以下陈述宴饮营造(ying zao)了一种明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用，大大加强了作品的生动性。
全诗共分三章，每章四句。每章前两句以“鱼在在藻(zai zao)”起兴，出语奇崛。一句四字而“在”字两见，颇具特点，对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之，以为是凑足音节之举，不但在用法上显得笨拙，而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在，在乎藻”，这样两个“在”字实为自问自答，全诗节奏以此为基调，欢快跳跃，收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写，酷似现代电影中的特写镜头，“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾，得其所需的全景式展示。三章并提，由特写至全景，构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王，“王在在镐”、“饮酒乐岂”，形式上只是语序颠倒，实则暗含活动顺序和因果。春秋时代，酒是富足后的奢侈品，因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后，那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹，也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看，也正是点和面、局部和全景的关系，与观鱼的空间转换一致，这样整首诗比(shi bi)(shi bi)兴和铺排和谐无间，浑然一体。
从这首诗的风格及表现手法比较，此诗豪迈，格调飘逸，想象丰富，音节错综，语言奔放，在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法，而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起，典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色，符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句，此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。
三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征，云：“言‘淠彼泾舟’，则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’，则六师之众追而及之。盖众归其德，不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云：“文王征伐，六师扈从，有似烝徒楫舟，则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈，六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事，后人多有从之者。其实以诗证史可信，以史证诗难信，况且把诗中所言一一坐实并无多大意义，所以还是把此章看作泛言为好。
“善待新姑嫜，时时念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要时时想念着原来的丈夫啊！
诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。
首句入题。“咸阳桥”点地，“雨”点景，皆直陈景物，用语质朴。句末炼出一个“悬”字，便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感，形象生动地传出，健捷而有气势，令人神往。接下一句，诗人把观察点从桥头推向远处的水面，从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是(zhe shi)一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量，烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围，点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法，淡墨抹出，便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气，是诗人着力刻画的意境，并因而逗出下文的联翩浮想，为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景，诗人用一个“隔”字，便把它推到迷蒙的烟雨之外，若隐若现，似有似无，像是要溶化在设色清淡的画面里一样，有超于象(yu xiang)外的远致。
此诗一说为张立本女作，而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本，其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅，自称高侍郎，遂吟成此诗（《全唐诗》卷八六七）。这种附会虽然颇煞风景，却也令人想到：或许正是因为这诗情韵天然，似有神助，才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系，但两者往往会在某一方面具有内在的通融性，从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀，光彩明亮的羽毛，就为以下陈述宴饮营造(ying zao)了一种明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用，大大加强了作品的生动性。
全诗共分三章，每章四句。每章前两句以“鱼在在藻(zai zao)”起兴，出语奇崛。一句四字而“在”字两见，颇具特点，对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之，以为是凑足音节之举，不但在用法上显得笨拙，而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在，在乎藻”，这样两个“在”字实为自问自答，全诗节奏以此为基调，欢快跳跃，收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写，酷似现代电影中的特写镜头，“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾，得其所需的全景式展示。三章并提，由特写至全景，构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王，“王在在镐”、“饮酒乐岂”，形式上只是语序颠倒，实则暗含活动顺序和因果。春秋时代，酒是富足后的奢侈品，因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后，那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹，也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看，也正是点和面、局部和全景的关系，与观鱼的空间转换一致，这样整首诗比(shi bi)(shi bi)兴和铺排和谐无间，浑然一体。
从这首诗的风格及表现手法比较，此诗豪迈，格调飘逸，想象丰富，音节错综，语言奔放，在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法，而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起，典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色，符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句，此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。
三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征，云：“言‘淠彼泾舟’，则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’，则六师之众追而及之。盖众归其德，不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云：“文王征伐，六师扈从，有似烝徒楫舟，则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈，六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事，后人多有从之者。其实以诗证史可信，以史证诗难信，况且把诗中所言一一坐实并无多大意义，所以还是把此章看作泛言为好。
创作背景
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
王鸣盛( 明代 )
收录诗词 (2151) 首
简 介
王鸣盛 （1722—1798）清江苏嘉定人，字凤喈，号西庄，又号礼堂、西沚。干隆十九年进士。自编修历官至内阁学士兼礼部侍郎。以事降为光禄寺卿。南还居苏州三十年，卒于嘉庆二年十二月。工诗文，精史学，亦通经学。有《尚书后案》、《蛾术编》、《十七史商榷》、《耕养斋集》、《西庆始存稿》、《西沚居士集》。
晚次鄂州
"萧散人事忧，迢递古原行。春风日已暄，百草亦复生。
玉阶寂历朝无事，碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语，
谢客久已灭，微言无处求。空馀白云在，客兴随孤舟。
知君立身待分义，驱喝风雷在平地。一生从事不因人，
塞草迎军幕，边云拂使轩。至今闻陇外，戎虏尚亡魂。
君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。
唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。"
"石门有雪无行迹，松壑凝烟满众香。
感遇·江南有丹橘
"敬亭埋玉树，知是蒋征君。安得相如草，空馀封禅文。
永怀惆怅中宵作，不见春雷发匣声。"
何时得见登龙客，隔却千山万仞青。"
"妾家巫峡阳，罗幌寝兰堂。晓日临窗久，春风引梦长。
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
玉关西望堪肠断，况复明朝是岁除。"
"问君孤棹去何之，玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭，
越里娃童锦作襦，艳歌声压郢中姝。
登乐游原
"君至石头驿，寄书黄鹤楼。开缄识远意，速此南行舟。
"白首栖禅者，尝谈灞浐游。能令过江客，偏起失乡愁。
不假筑长城，大贤在其间。战夫若熊虎，破敌有馀闲。
兹邦实大藩，伐鼓军乐陈。是时冬服成，戎士气益振。
相去隔城阙，佳期屡徂迁。如何日夕待，见月三四圆。"
诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。
"北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。
"宦途憔悴雪生头，家计相牵未得休。
桂源铺
一顾成周力有馀，白云闲钓五溪鱼。
有时捻得休公卷，倚柱闲吟见落霞。"
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久，去程烟月入吟新。
"上国旅游罢，故园生事微。风尘满路起，行人何处归。
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
"胡马渡洛水，血流征战场。千门闭秋景，万姓危朝霜。
客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。"
歌逢彭泽令，归赏故园间。予亦将琴史，栖迟共取闲。"
夜半乐·冻云黯淡天气
金鞍谁家子，上马鸣角弓。自是幽并客，非论爱立功。"
最是芦洲东北望，人家残照隔烟汀。"
"蝉声将月短，草色与秋长。
"伏羲初画卦，苍氏乃制字。点画有偏旁，阴阳贵协比。
压低吴楚遥涵水，约破云霞独倚天。（《望庐山》，
稍稍觉林耸，历历忻竹疏。始见庭宇旷，顿令烦抱舒。
带月莫啼江畔树，酒醒游子在离亭。"
夫子能好学，圣朝全用文。弟兄负世誉，词赋超人群。
清平乐·春光欲暮
"百蛮乱南方，群盗如猬起。骚然疲中原，征战从此始。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子，应驾小车骑白羊。"
"夕风庭叶落，谁见此时情。不作关河梦，空闻砧杵声。
"君不见函谷关，崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道，
遍观云梦野，自爱江城楼。何必东南守，空传沈隐侯。"
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。"
丰乐亭记
秋天无留景，万物藏光辉。落叶随风起，愁人独何依。
笑说馀杭沽酒去，蔡家重要会麻姑。"
"制之居首尾，俾之辨斜正。首动尾聿随，斜取正为定。
回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。"
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
"亡羊岐路愧司南，二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲，
数公各游宦，千里皆辞家。言笑忘羁旅，还如在京华。"
独倚郡楼无限意，夕阳西去水东还。"
蝶恋花·早行
亮曰那并生，唐虞禅华虫。兹山朝万国，一赋寰海同。
"无奈诗魔旦夕生，更堪芳草满长汀。故人还爽花前约，
"兹邑昔所游，嘉会常在目。历载俄二九，始往今来复。
更忆海阳垂钓侣，昔年相遇草萋萋。"
握发闻礼贤，葺茅见卑宫。凡夫色难事，神圣安能恭。
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
念与清赏遇，方抱沉疾忧。嘉言忽见赠，良药同所瘳。
一从文章事，两京春复秋。君去问相识，几人今白头。"
金陵三迁有感
因巢翠玉树，忽见浮丘公。又引王子乔，吹笙舞松风。
"秋染棠梨叶半红，荆州东望草平空。
苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。
"高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。千里吴山清不断，
何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。"
"妾本洛阳人，狂夫幽燕客。渴饮易水波，由来多感激。
大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。"
"烟雨南江一叶微，松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出，
久别离
醉眼轻白发，春梦渡黄河。相去关城近，何时更肯过。"
苍生已望君，黄霸宁久留。"
日月更出没，双光岂云只。姹女乘河车，黄金充辕轭。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒，乡思遥闻一曲歌。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。
"徂夏暑未晏，蝉鸣景已曛。一听知何处，高树但侵云。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇，边鸾花鸟何足窥。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心。