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菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤

未知 / 金门诏

"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。
春天无停雪,沧海无停津。遣妾空床梦,夜夜随车轮。"
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤拼音解释:

.qiu he geng geng ye shen shen .wang shi san geng jin dao xin .duo bing man lao kui sheng dai .
tan fu dui zai xiang .an ze yi tian zi .jian li men qian yin .jin luan dian li zui .
xue feng geng qi gu shan ye .shi song bu xu qing qing yin .
.er yue shu se hao .zhao yi zheng jiao she .kong jun ai yang yan .zhuo que yuan zhong hua .
zhi jin hou men jun .ri sao pin jian ji .chao qu jiu shao yin .mu lie wu ding shi .
.chuang hu ji ceng feng .qing liang bi luo zhong .shi ren lai wang bie .yan jing gu jin tong .
ji yu tao hua yu liu shui .mo ci xiang song dao ren jian .
you hen si fang wu zhuang shi .huan xiang bei chang da feng ge ..
si mian cu shan gu .zhong xin han yue hun .chu fei zi shui mai .ji shi jin sha yuan .
xi nan yue xiang yin .gu liu du jiang shen .ri wan wu lai ke .xian chuan xi lv yin .
wan li wang lai wu yi shi .bian fan qing fu luan ying ti .
chun tian wu ting xue .cang hai wu ting jin .qian qie kong chuang meng .ye ye sui che lun ..
liao de qi jun neng ai ci .bu zheng yan shui si feng hou ..

译文及注释

译文
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓(huan)缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中(zhong)交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只(zhi)能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子(zi)不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神(shen)智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天(tian)明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲(xian)平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
跂(qǐ)
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派(pai)的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀(sha)戮?
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?

注释
心断:意绝。新丰:地名,在今陕西省临潼县东,古时以产美酒闻名。《新唐书·马周传》载,马周不得意时,宿新丰旅店,店主人对他很冷淡,马周便要了一斗八升酒独酌。后得常何推荐,受到唐太宗的赏识,授监察御史。
⑼故侯瓜:召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。
15.“非……孰能……者乎?”句:
团扇:圆形的扇子,古代歌女在演唱时常用以遮面。
司马监:司马汉章。汉章名倬,时为江西京西湖北总领,故称之为监或大监。
9.木难:碧色珠,传说是金翅鸟沫所成。

赏析

  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一(liao yi)个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中(zhong)思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产(zhe chan)生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝(jin chao)的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

金门诏( 未知 )

收录诗词 (8165)
简 介

金门诏 (1672—1751)清江苏江都人,号东山。干隆元年进士,官寿阳知县。有《金东山文集》、《补辽金元三史艺文志》。

沐浴子 / 熊壬午

想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
庭从dx子遮,果任獳师虏。日晚相笑归,腰间佩轻篓。"
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,


军城早秋 / 乳雪旋

莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
团沙世所难,作垒明知苦。死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。


太常引·钱齐参议归山东 / 理辛

不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。
"樽前放浩歌,便起泛烟波。舟楫故人少,江湖明月多。
直缘后学无功业,不虑文翁不至公。"


恨别 / 乌雅泽

"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
樵客若能随洞里,回归人世始应悲。"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 公良朝阳

岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。"
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
归来重过姑苏郡,莫忘题名在虎丘。"
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。


小孤山 / 高翰藻

鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。
中有左记室,逢人眼光明。西门未归者,下马如到京。
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。


观田家 / 锺离向卉

诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。"
堪笑高阳病酒徒,幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦,
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。


沁园春·和吴尉子似 / 闾丘友安

"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
呜呜啄人鸦,轧轧上城车。力尽土不尽,得归亦无家。
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"


赠阙下裴舍人 / 亓官映菱

玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
闻说江南旧歌曲,至今犹自唱吴姬。"
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
"皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带,
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
"路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸,


初晴游沧浪亭 / 夷丙午

"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。"
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。