译文
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看(kan)见。
手(shou)里都带着礼物,从(cong)榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
不遇山僧谁解我心疑(yi)(yi)。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
妺嬉为何如此恣肆淫(yin)虐?商汤怎能将其无情放逐?
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈(che)的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览(lan))的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
注释
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
⑵造口:一名皂口,在江西万安县南六十里。
⑧两簌簌:形容花瓣与眼泪同落。 清黄蓼园《蓼园词话》云:“末四句是花是人,婉曲缠绵,耐人寻味不尽。”
(43)服:中间两匹驾车的马。偃蹇:宛转之貌。
(16)迁谪:贬官降职或流放。
即景:写眼前景物。
⑥腔:曲调。
①诉衷情:唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》诗句“众不可说兮,孰云察余之中情”之意,创制此调。本为情词,后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《画楼空》、《步花间》、《偶相逢》、《试周郎》等。单调,三十三字。五仄韵,六平韵。另有《诉衷情令》,四十四字,双调前段四句三平韵,后段六句三平韵。