译文
己巳年三月写此文。
金屋中梳妆打扮,夜(ye)夜撒娇不(bu)离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
须臾(yú)
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可(ke)见。门前(qian)的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
世上有透光镜(jing),镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清(qing)清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自(zi)有特殊的制作方法。
如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
注释
[42]白甚么:凭什么。不是询问原因,而是带有批评意味的责问、质问。
⑴《遗爱寺》白居易 古诗:寺名,位于庐山香炉峰下。
漫与:即景写诗,率然而成。
危浅:活不长,指生命垂危。危:微弱 浅:指不长
⑵杜工部:即唐代诗人杜甫,曾任检校工部员外郎。
①范倅:即范昂,滁州(今安徽滁县)通判。倅,副职。
5.欲:想。
⑵觉(jué):睡醒。