译文
骏马啊应当向哪儿归依?
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心(xin)愿不能够表达，三次登门(men)，却被守门人拦住。只因(yin)为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的(de)一番议论。希(xi)望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国(guo)疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓(nong)郁。
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
不遇山僧谁解我心疑。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
相思病症候的到来，最猛烈的时候是什么时候？是灯光半昏半暗时，是月亮半明半亮的时候。
那儿有很多东西把人伤。
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
四季相继又是一年将尽啊，日出月落总不能并行天上。
注释
1.几：事物发生变化的细微迹象。
（39）磷磷：水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
（32）无：语助词，无义。
（25）江南：宋时地区划分为路，宋真宗时全国划分为十八路，江南为一路，辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南，镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。
4.秉钺：持斧，借指执掌兵权。
貂蝉：即貂蝉冠，三公、亲王在侍奉天子祭祀或参加大朝时穿戴。貂蝉贵客：这里实指当朝权贵王炎。
②五株柳：陶渊明畜素琴一张，宅边有五柳树。