江城子·晚日金陵岸草平
"明王猎士犹疏在，岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏，
白首东西客，黄河昼夜清。相逢皆有事，唯我是闲情。"
后至陈隋世，得之拘且緛。太浮如潋滟，太细如蚳蝝.
斜临杨柳津，静下鸬鹚侣。编此欲何之，终焉富春渚。"
东风柳絮轻如雪，应有偷游曲水人。"
二百年来霸王业，可知今日是丘墟。"
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去，只个孤帆岂自由。
三年谩被鲈鱼累，不得横经侍绛纱。"
阻河通渭水，曲苑带秦关。待月登楼夜，何人相伴闲。"
"周回胜异似仙乡，稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色，
江城子·晚日金陵岸草平拼音解释:
.ming wang lie shi you shu zai .yan gu an ju zui you cai .gao hu zhuang yan zhi gui fu .
bai shou dong xi ke .huang he zhou ye qing .xiang feng jie you shi .wei wo shi xian qing ..
hou zhi chen sui shi .de zhi ju qie ruan .tai fu ru lian yan .tai xi ru chi yuan .
xie lin yang liu jin .jing xia lu ci lv .bian ci yu he zhi .zhong yan fu chun zhu ..
dong feng liu xu qing ru xue .ying you tou you qu shui ren ..
er bai nian lai ba wang ye .ke zhi jin ri shi qiu xu ..
jiu tiao yan shui dan ning chou .shui neng bai sui chang xian qu .zhi ge gu fan qi zi you .
san nian man bei lu yu lei .bu de heng jing shi jiang sha ..
zu he tong wei shui .qu yuan dai qin guan .dai yue deng lou ye .he ren xiang ban xian ..
.zhou hui sheng yi si xian xiang .shao jian chou ren ri yue chang .mu rao xu yan gao xiu se .
译文及注释
译文
功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了(liao)。
禾苗越长越茂盛，
我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的(de)诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺，辞令机智善辩，几次出(chu)使诸侯国，从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语，爱恣意作乐整夜唱酒，陷在里面不理朝政，把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化，诸侯国一起来犯，齐国即将危亡，就在朝夕之间了，左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说：“国内有一只(zhi)大鸟，栖息在大王的宫庭里，三年不飞也不鸣叫，大王可知道这鸟是为什么？”威王说：“这鸟不飞则罢，一飞就直冲云天；不鸣叫则罢，一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人，奖励了一个，处死了一个，重(zhong)振军威出战。诸侯国一时震惊，都(du)归还(huan)了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。
黄菊依旧与西风相约而至；
告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
应该知道北方正当烽烟四起，再也不能随着春风回归家园。
（二）
秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。
口红染双唇，满嘴淋漓赤。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来，妇人慌忙(mang)地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久，甚至用头来触碰他们，希望让其中一个能够感到害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，最后，老虎终于离开了。估计老虎吃人，先要对人施加威风来吓唬人；可是（对于）不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！
齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？”
请问：一杯酒与身后名誉，哪一件重要？身后名当然重要。但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士，今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
苏秦身佩相印(yin)游说六国，六国从此以后走向灭亡；他因反复无常卖主求荣，最终逃不掉车裂的祸殃。
注释
直：竟
③彼：指山上苗。径：直径。径寸：直径一寸。径寸茎：即一寸粗的茎。
⑶过：经过。
日：一天比一天
依：靠，这里含有“依恋”之意。
赏析
该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也是借怜贾谊贬谪长沙，以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动，而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人，通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写，都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时(xie shi)间已晚，无法到达；“秋水远(yuan)连关”写地域遥远，只能相思，不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语，忧愤之语倾泻而出，以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结，也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主，但处处切题，以“汀洲”切鹦鹉洲，以“汉口”切夏口，以“孤城”切岳阳。最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，揭示出向源中丞寄诗的意图。
统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜。
诗的第一章把读者带入这样的境界：在太阳或月亮的光辉照耀下，一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉：《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地，为何我的丈夫不能如以往一样顾念我！以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴，还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地，是有(shi you)定所，而结为夫妇的“之人”竟心志回惑，“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗，正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。”他觉得，这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏(shi su)辙诗中的感慨。而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来，不仅具体的生(de sheng)活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是盲目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
第一章是(zhang shi)先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼，鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼，是因为“我觏之子，衮衣绣裳”，那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼，志在必得，大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”，专取美味，不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
“屏风周昉画纤腰”，“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇，能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语，又能给人以字面意义外的形象感，使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上，唐代绘画雕塑中的女子，大都体型丰腴，并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰，固然呆相；若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”，那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”，尚未具体描写，出人意外，下句却成“岁久丹青色半销”，—由于时间的侵蚀，屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔，但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
倘若仅从诗面上看，《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作：它写鸟像鸟，通篇用了母鸟的“语言”，逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛，塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知，亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切，而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”，与其说是代鸟写悲，不如说是借鸟写人，那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇，以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧，正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗，则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”，便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中，正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
颔、颈两联，一连串用了四个历史典故，委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜。
诗的第一章把读者带入这样的境界：在太阳或月亮的光辉照耀下，一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉：《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地，为何我的丈夫不能如以往一样顾念我！以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴，还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地，是有(shi you)定所，而结为夫妇的“之人”竟心志回惑，“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗，正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。”他觉得，这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏(shi su)辙诗中的感慨。而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来，不仅具体的生(de sheng)活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是盲目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
第一章是(zhang shi)先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼，鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼，是因为“我觏之子，衮衣绣裳”，那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼，志在必得，大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”，专取美味，不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
“屏风周昉画纤腰”，“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇，能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语，又能给人以字面意义外的形象感，使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上，唐代绘画雕塑中的女子，大都体型丰腴，并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰，固然呆相；若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”，那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”，尚未具体描写，出人意外，下句却成“岁久丹青色半销”，—由于时间的侵蚀，屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔，但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
倘若仅从诗面上看，《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作：它写鸟像鸟，通篇用了母鸟的“语言”，逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛，塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知，亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切，而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”，与其说是代鸟写悲，不如说是借鸟写人，那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇，以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧，正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗，则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”，便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中，正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
颔、颈两联，一连串用了四个历史典故，委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
创作背景
其二嘉祐六年八月十七日，苏轼在制科阁试中合格，得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日，宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者，称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章，接着答《策问》，即《御试制科策一道》，举条而对，作了五千余字，并入三等。
黎邦瑊( 未知 )
收录诗词 (5625) 首
简 介
黎邦瑊 黎邦瑊（？—一六四四），字君选，号洞石。从化人。贯孙，民表子。明光宗泰昌元年（一六二〇）贡生，官兴业知县。陈子壮发起修复南园，邦瑊曾参预其事。明亡，以忧愤卒。有《洞石稿》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。
送姚姬传南归序
霄裙或霞粲，侍女忽玉姹。坐进金碧腴，去驰飙欻驾。
年几未多犹怯在，些些私语怕人疑。
落第春难过，穷途日易愁。谁知桥上思，万里在江楼。"
"病来胜未病，名缚便忘名。今日甘为客，当时注愍征。
"圣代为儒可致身，谁知又别五陵春。青门独出空归鸟，
遂招放旷侣，同作幽忧行。其门才函丈，初若盘薄硎。
"离亭向水开，时候复蒸梅。霹雳灯烛灭，蒹葭风雨来。
树影搜凉卧，苔光破碧行。闲寻采药处，仙路渐分明。"
与陈给事书
"湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
落日千峰转迢递，知君回首望高城。"
语尽意不尽，路长愁更长。那堪回首处，残照满衣裳。"
鼋潭鳞粉解不去，鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽，
"左手揭圆罛，轻桡弄舟子。不知潜鳞处，但去笼烟水。
狂风更与回烟帚，扫尽繁花独占春。
"早云才破漏春阳，野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水，
良常应不动移文，金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪，
莺啼序·重过金陵
"谁与春江上信鱼，可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋，
不知谁唱归春曲，落尽溪头白葛花。
君不见荒陂野鹤陷良媒，同类同声真可畏。"
方之我后，录里书分。录有君法，书有君文。君法君文，
兵戈村落破，饥俭虎狼骄。吾土兼连此，离魂望里消。"
杏花开与槐花落，愁去愁来过几年。"
无由擿向牙箱里，飞上方诸赠列仙。"
"海上独随缘，归来二十年。久闲时得句，渐老不离禅。
水调歌头·平生太湖上
"万贵千奢已寂寥，可怜幽愤为谁娇。
"结构叨冯柱石才，敢期幢盖此裴回。
佳人自折一枝红，把唱新词曲未终。
其命即用矣，其赏安在哉。岂无黔敖恩，救此穷饿骸。
病携秋卷重，闲着暑衣轻。一别林泉久，中宵御水声。"
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣，夜夜化为萤火飞。
"八月瞿塘到底翻，孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府，
临行不惜刀圭便，愁杀长安买笑钱。"
愚溪诗序
此身何自苦，日日凌霜霰。流苏帐里人，犹在阳台畔。"
直待江山尽无路，始因抛得别离愁。"
东归未必胜羁旅，况是东归未有期。"
桃花雨过春光腻，劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘，
玄津荡琼垄，紫汞啼金鼎。尽出冰霜书，期君一披省。"
"远山高枝思悠哉，重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入，
霜信催杨柳，烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕，屏画醉猩猩。
沧浪临古道，道上石成尘。自有沧浪峡，谁为无事人。
夏夜宿表兄话旧
路险行冲雨，山高度隔天。难终清夜坐，更听说安边。"
独我无由出薜萝。虽道危时难进取，到逢清世又如何。
渔父不须探去意，一枝春褭月中央。"
香散艳消如一梦，但留风月伴烟萝。"
吾有制胜术，不奈贱碌碌。贮之胸臆间，惭见许师属。
还有诗情象外来。康乐公应频结社，寒山子亦患多才。
陈王半醉贵妃舞，不觉隋兵夜渡江。"
累累圹中物，多于养生具。若使山可移，应将秦国去。
蜀相
从来一字为褒贬，二十八言犹太多。"
两鹤思竞闲，双松格争瘦。唯恐别仙才，涟涟涕襟袖。"
雪开还楚地，花惹别秦衣。江徼多留滞，高秋会恐违。"
唯馀病客相逢背，一夜寒声减四肢。"
公斋一到人非旧，诗板重寻墨尚新。
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫，独话君家最奇秀。
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水，狂爱寒梅欲傍人。
"西华有路入中华，依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜，
东飞伯劳歌
"地阔分吴塞，枫高映楚天。曲塘春尽雨，方响夜深船。
不唯空饲犬，便可将贻蚁。苟负竭泽心，其他尽如此。"
惆怅东风未解狂，争教此物芳菲歇。"
金尊酒满，共客弹琴。取之自足，良殚美襟。"
"越国临沧海，芳洲复暮晴。湖通诸浦白，日隐乱峰明。
见《宣和书谱》）"
"楚甸尝闻旱魃侵，从龙应合解为霖。
"花开只恐看来迟，及到愁如未看时。
重叠金·壬寅立秋
"前时登观步，暑雨正铮摐。上戍看绵蕝，登村度石矼.
但当乘扁舟，酒翁仍相随。或彻三弄笛，或成数联诗。
阴霾方见信，顷刻讵移声。向晦如相警，知时似独清。
摆履跨乱云，侧巾蹲怪树。三休且半日，始到毛公坞。
"花时一宿碧山前，明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半，
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷，蝶恋馀香舞好枝。
当时布衣士，亦作天子客。至今东方生，满口自夸白。
二百年来霸王业，可知今日是丘墟。"
菩萨蛮·湘东驿
平生胆气平生恨，今日江边首懒回。"
波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金。"
"客来鸣素琴，惆怅对遗音。一曲起于古，几人听到今。
欲结茅庵伴师住，肯饶多少薜萝烟。"
南望烟霞空再拜，欲将飞魄问灵威。"
还被鱼舟来触分。
森疏强梁。天随子爽駴恂栗，恍军庸之我当。濠然而沟，
诗从骚雅得，字向铅椠正。遇敌舞蛇矛，逢谈捉犀柄。