首页 古诗词 溱洧

溱洧

明代 / 超普

常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
"云木沈沈夏亦寒,此中幽隐几经年。无多别业供王税,
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"


溱洧拼音解释:

chang si jin pu kan zai xing .ni jie lin feng ban cai ling .yan shu ban fei qing ai ai .
bei yan xing xing zhi .dong liu dan dan chun .dang shi liu chao ke .huan dao di xiang ren .
yi zhong wei xiang jun kan qu .ban rang zai li ban nian feng ..
fang feng man you zhuan che gu .he shi zi chen zui hou lai ..
.jian hu fang yan jie shui cun .luan lai gui de dao reng cun .
.qiu jiang dai wan chao .ke si pei jing yao .xi yu fan lu ye .gao feng que liu tiao .
.xian gui gao gao si you shen .diao qiu bi jin qu wu yin .nan jiang bai fa qi gong dao .
.dan xi gui lai zhu rao xi .guo jin zeng xiao lu ru mi .duan ju wei dao chen lao xi .
zhi qu chang qiao san shi li .shui ren yi jie wang fan guo ..
.yun mu shen shen xia yi han .ci zhong you yin ji jing nian .wu duo bie ye gong wang shui .
.wu tu bao qing lan .you yan ying chu xu .ying guo yu quan fei .man zeng yun ya shu .
shang yuan shao nv jue huan wang .man zao dan cheng bai yu yan .
.qi xiang si shi qing .wu ren hua de cheng .zhong shan han die cui .liang pai lv fen sheng .
sha ji yong jiang mo .du tou heng yu sheng .shang ying xian yue xiang .yi huo bu yi ming ..

译文及注释

译文
既然决(jue)心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
世上的(de)事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
我独自泛一(yi)叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得(de)当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
柳树萌芽,像飘浮(fu)着一层嫩绿色的轻烟(yan)。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
只有那一叶梧桐悠悠下,
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸(zhi)都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。

注释
⑾向来:方才。萧瑟:风雨吹打树叶声。
蓐:陈草复生。引申为草垫子、草席。
④鱼丽阵:古代作战时军队布置的阵势。
4、兰皋:长着兰草的河岸。
5. 而:同“则”,就,连词。
(7)宗器:祭器。

赏析

  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处(dao chu)碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝(xian di);全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中(qi zhong)有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹(de tan)息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明(fen ming)。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了(du liao),则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  《《天问》屈原 古诗(gu shi)》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

超普( 明代 )

收录诗词 (2338)
简 介

超普 超普,字融峰,号萍寄,兴化人,本姓李。主栖贤庵。有《禅馀集》。

咏画障 / 南宫庆芳

谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
"映窗孤桂非手植,子落月中闻落时。
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
"千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树,
"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。


念奴娇·春雪咏兰 / 沐云韶

春风时一来,兰麝闻数里。三度明月落,青娥醉不起。
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,
但学战胜术,相高甲兵屯。龙蛇竞起陆,斗血浮中原。


咏桂 / 季依秋

宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。"


宿洞霄宫 / 欧阳小海

"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。
愁丝堕絮相逢着,绊惹春风卒未休。"
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"


淮上即事寄广陵亲故 / 区忆风

"东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
短鬟一如螓,长眉一如蛾。相共棹莲舟,得花不如他。
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。"
幽兰生虽晚,幽香亦难歇。何以保此身,终身事无缺。"
频攀峻过斗,末造平如砥。举首阂青冥,回眸聊下视。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 梅安夏

"中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"
必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。"
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。
"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。


琵琶仙·双桨来时 / 势寒晴

君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
"狂戎侵内地,左辖去萧关。走马冲边雪,鸣鞞动塞山。
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"


登单父陶少府半月台 / 东门平蝶

共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,


王戎不取道旁李 / 邱华池

渔翁亦被机心误,眼暗汀边结钓钩。
"朝作青云士,暮为玄夜人。风灯无定度,露薤亦逡巡。
所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。


古代文论选段 / 佟佳篷蔚

"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"
重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。"
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。