首页 古诗词 石苍舒醉墨堂

石苍舒醉墨堂

宋代 / 李俊民

不废此心长杳冥。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
高门傥无隔,向与析龙津。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。


石苍舒醉墨堂拼音解释:

bu fei ci xin chang yao ming ..
mo wen ye teng teng .lao xing yi bu neng .yin qin wu shang shi .zhen zhong you ming seng .
yi xi fu rong jia .tan jing si zhu she .su he zhou yin yun .tian hua si fei die .
he shi de xiang xi tou shang .xuan zhai ling hua xuan fan zhou ..
yao xing mang ci yue .gui ku shi lian qin .chou chang huan chou chang .mang mang jiang hai bin ..
zhi jin gao feng zai .wei jun chui gui zhi .zuo feng dong ting ke .guo de gu ren shi .
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
.pian pian she ce dong tang xiu .qi fu xiang feng huo cun xin .
.bai sui chan shi shuo .xian shi zhi ci song .xiao nian xing dao rao .zao jian yan zhi zhong .
qing gai zuo jing da ji chang .qiao gong kan zhi cheng wen zhang .zuo long you hu bi bu xiang .
gua hou fan cheng di tian tai .yi fu yi shen yang lian yin .yin jin fang zhi ci li shen .
gao men tang wu ge .xiang yu xi long jin ..
yi cong kou mie er shi nian .wan yan diao juan ci zhong die .jing zhou hua feng he zhuo yi .
.dao .de .qing xu .xuan mo .sheng di xian .wei sheng ze .ting zhi bu wen .
yi zai shan zhong ri .wei seng bin yu shuai .yi deng chang dao xiao .shi zai bu li shi .

译文及注释

译文
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花(hua)在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿(bu)时,总是收拾好(hao)一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这(zhe)时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得(de)前来爬山的人白白地欢喜一场。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
在采桑(sang)的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。

注释
⑶中山兔:《元和郡县志》载:中山在宣州水县东南十五里,出兔毫,为笔精妙。
(31)嘉祐:仁宗年号。
⑷雕鞍:精雕的马鞍。
(31)沥泣:洒泪哭泣。
②可以:一说何以。栖迟:栖息,安身,此指幽会。
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。
②汉:指长安一带。

赏析

  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时(dang shi)任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  总结
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫(qian fu)所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其(jiang qi)悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将(guo jiang)强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

李俊民( 宋代 )

收录诗词 (7717)
简 介

李俊民 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。

凯歌六首 / 贡泰父

"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"


薛宝钗咏白海棠 / 魏国雄

"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
仿佛之间一倍杨。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,


归园田居·其三 / 韩扬

万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
自古灭亡不知屈。"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,


临江仙·送王缄 / 陈尧叟

"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"


馆娃宫怀古 / 李中简

登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"


蓦山溪·题钱氏溪月 / 李祥

电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
"落去他,两两三三戴帽子。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 吕诲

空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"


江畔独步寻花·其五 / 李其永

新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"


出城 / 郭天锡

标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。


赠司勋杜十三员外 / 翁时稚

叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。