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南乡子·烟漠漠

先秦 / 王麟书

谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语,低颜须向路人羞。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"


南乡子·烟漠漠拼音解释:

shui neng wei kou tian di lu .zhu ci shang sheng qi ke hu ..
.xin qin zeng ji yu feng qian .yi bie yun xi er shi nian .san jing huang liang mi zhu shu .
bie li pai yan xiang cang zhou .kun peng bian hua zhi nan ce .long huo sheng shen ge you you .
.ba bi jin wei shi .he ren di fu zi .ju man tian xia kou .ming guo tian xia er .
bai yun diao ke chuang zhong su .wo shu song feng ting wu hu ..
.jie qian sha qiu lv bu juan .yin gui pen xiang wan bu duan .luan hua zhi jin liu nian xian .
jiang jun yan ba dong feng ji .xian chen jing qi cu hua tang .
xi shuai chuang sheng ban ye qiu .yan er e wen gong qie yu .di yan xu xiang lu ren xiu .
.zi yan yin bing xue xiu liang .ben yi fei qiu bu si fang .tu you zhi ren chuan dao shu .
zheng ji hua dang jian .chui deng yue zai chuang .qin tai fei jiu ji .zao wan jiang ni chuang ..
jiang shang nian nian jie jun zi .yi bei chun jiu yi ping qi ..

译文及注释

译文
(看到(dao)这风景)我想到遥远(yuan)的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带(dai),长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是(shi)否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上(shang)前(qian)线。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟(bi)地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。

注释
9.挺:直。
(9)不从:指不从父命。嗣:继承(王位)。大伯知道大王要传位给他的小弟弟王季,便和虞仲一起出走。宫子奇认为大伯没继承王位是不从父命的结果。
⑶蟾蜍(chánchú):即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍,所以这里用它指代月亮。亏复团:指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。
①玉楼:楼的美称。
⑦离:通“罹”,遭受。
74.扬子:汉代扬雄,字子云,在长安时仕宦不得意,曾闭门著《太玄》、《法言》。左思《咏史》诗:“寂寂扬子宅,门无卿相与。寥寥空宇中,所讲在玄虚。”
⑧眩(xuàn):通“炫”,惑乱。

赏析

  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔(guang kuo)平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕(dao qiang)残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗,诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁,也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想,寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
桂花概括
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫(dun cuo),苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

王麟书( 先秦 )

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简 介

王麟书 (?—1887)清浙江钱塘人,字松溪。讲授乡里,以文学着称。同治十三年进士。署江西广丰县事,调补万安县,在官亦不废书策,以循吏称。

王孙游 / 母阏逢

莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
"风散古陂惊宿雁,月临荒戍起啼鸦。
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。
"长筇自担药兼琴,话着名山即拟寻。
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
此时谁羡神仙客,车马悠扬九陌中。"
"别绪静愔愔,牵愁暗入心。已回花渚棹,悔听酒垆琴。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 第五聪

他日为霖不将去,也须图画取风流。"
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。
"大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月,


大麦行 / 米佳艳

"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"
"市西楼店金千秤,渭北田园粟万钟。
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
"浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"


酬屈突陕 / 牟晓蕾

"寒步江村折得梅,孤香不肯待春催。
一年一电逡巡事,不合花前不醉游。"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 海宇

应嗟我又巴江去,游子悠悠听子规。"
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
"片雨过前汀,端居枕簟清。病魔随暑退,诗思傍凉生。
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
"木落曙江晴,寒郊极望平。孤舟三楚去,万里独吟行。
"帘下严君卜,窗间少室峰。摄生门已尽,混迹世犹逢。
"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。


凉州词二首·其二 / 郁香凡

红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
"三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
平野有千里,居人无一家。甲兵年正少,日久戍天涯。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 祈凡桃

松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
上却征车再回首,了然尘土不相关。"
营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。"
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"


题元丹丘山居 / 翁志勇

浓艳浓香雪压枝,袅烟和露晓风吹。
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。本期将系虏,末策但婴城。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 闾丘兰若

"两星残火地炉畔,梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响,
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
绕岸清波溢,连宫瑞气浮。去应涵凤沼,来必渗龙湫。
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。


河传·湖上 / 公羊新利

"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
化羽尝闻赴九天,只疑尘世是虚传。
旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。"
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"