生查子·元夕
《诗话总龟》）
松根盘藓石，花影卧沙鸥。谁更怀韬术，追思古渡头。"
况是昭明食鱼郡，不妨闲掷钓璜钩。"
"剪竹诛茆就水滨，静中还得保天真。只闻神鬼害盈满，
云湿煎茶火，冰封汲井绳。片扉深着掩，经国自无能。"
水险溪难定，林寒鸟异群。相逢聊坐石，啼狖语中闻。"
"多士池塘好，尘中景恐无。年来养鸥鹭，梦不去江湖。
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭，鸟飞残照水连天。
"柳摆轻丝拂嫩黄，槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸，
生查子·元夕拼音解释:
.shi hua zong gui ..
song gen pan xian shi .hua ying wo sha ou .shui geng huai tao shu .zhui si gu du tou ..
kuang shi zhao ming shi yu jun .bu fang xian zhi diao huang gou ..
.jian zhu zhu mao jiu shui bin .jing zhong huan de bao tian zhen .zhi wen shen gui hai ying man .
yun shi jian cha huo .bing feng ji jing sheng .pian fei shen zhuo yan .jing guo zi wu neng ..
shui xian xi nan ding .lin han niao yi qun .xiang feng liao zuo shi .ti you yu zhong wen ..
.duo shi chi tang hao .chen zhong jing kong wu .nian lai yang ou lu .meng bu qu jiang hu .
zhi yin xin ju ku .kui zhao zui yan tuo .wan lv cong xiang ni .jin chao yu nai he ..
xu xin hua ku shi ou ran .chan zao shu lin cun yi guo .niao fei can zhao shui lian tian .
.liu bai qing si fu nen huang .jian qian liu shui man chi tang .yi yan jin cui lin fang an .
译文及注释
译文
他们都已经习惯，而你(ni)(ni)的魂一去必定消解无存。
欢喜到了极点，不知说什么好。收泪一笑，包含着多少悲哀。
魏武帝之子之所以不从父命，以人为殉，是认识到父亲被疾病搞迷乱了，遗命不需要遵从。
过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。
现在要离开这个熟悉的老地方了，从此(ci)以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂(tu)。
台阶下的草丛(cong)也有了点点露水珠。
晚上还可以娱乐一场。
拔剑出东门，孩子的母亲牵着衣服哭泣说：
那西方驰来了谁家男儿，自说是新近里立功封官，
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
容颜姿态姣好互相(xiang)比并，真是风华绝代盖世无双。
它吹散了山中的烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。
这是为什么啊，此前我有家却归去不得。杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
直到天边外(wai)面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
青春能持续多长时间，春天黄鸟鸣个不停。
注释
31. 贼：害，危害，祸害。
仲宣：王粲，字仲宣，汉末文学家，“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思，驰名文坛。
③客子：在外地出游或出征的人。秦川：指关中地区，泛指今陕西、甘肃、秦岭以北的平原地带。
口：口粮。
56病：困苦不堪。
3.万点：形容落花之多。
15、私兵：私人武器。
赏析
长堤缭绕，江水徘徊，堤上酒家，依次排开。余晖脉脉，杏帘飘飘，估客大船，落帆而来。这首诗绝弃雕饰，纯用白描，把码头的勃勃生机和船只的频繁来往，描绘得真实、生动、自然。
在写法上，这两句真切地写出(xie chu)了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的(ren de)思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
就诗篇编排而言，前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福，此篇继而祈颂多生贵子，不仅顺理成章，或恐正是编者苦心所系。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人(shi ren)间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
这首诗运用丰富的意象，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有人家的地方还很远很远。
诗人自大和二年（828）十月来到江西，后转宣城。以后，辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋，酒杯(jiu bei)无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”，无拘无束，风韵飘逸；终日为醉乡之客，则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流，内心愁苦，正是诗人的真实写照。
这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王，生性凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
在写法上，这两句真切地写出(xie chu)了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的(ren de)思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
就诗篇编排而言，前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福，此篇继而祈颂多生贵子，不仅顺理成章，或恐正是编者苦心所系。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人(shi ren)间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
这首诗运用丰富的意象，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有人家的地方还很远很远。
诗人自大和二年（828）十月来到江西，后转宣城。以后，辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋，酒杯(jiu bei)无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”，无拘无束，风韵飘逸；终日为醉乡之客，则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流，内心愁苦，正是诗人的真实写照。
这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王，生性凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
创作背景
苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地，政治上对王安石变法的孤愤，仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感，都时时向他袭来。公元1078年（宋神宗元丰元年）十月的一个夜晚，苏轼宿于燕子楼，一个旖旎缠绵的梦境，让他顿悟人生的真谛。“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”（《行香子》）他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨，写下这首别具意境的佳作。
同学一首别子固
不遇文王与先主，经天才业拟何为。"
"荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
幽人饥如何，采兰充糇粮。幽人渴如何，酝兰为酒浆。
蜩沾高雨断，鸟遇夕岚沈。此地良宵月，秋怀隔楚砧。"
红鬃白马嫩龙飞，天厩供来入紫微。
"抛舍东山岁月遥，几施经略挫雄豪。
"垂白商于原下住，儿孙共死一身忙。
如飞似堕皆青壁，画手不强元化强。"
国风·周南·关雎
红罗窗里绣偏慵，亸袖闲隈碧玉笼。
半出驿墙谁画得，雪英相倚两三枝。"
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
"匀如春涧长流水，怨似秋枝欲断蝉。
"松门一径微，苔滑往来稀。半夜闻钟后，浑身带雪归。
四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。"
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
珠玑影冷偏粘草，兰麝香浓却损花。（《春园宴》）
洛中访袁拾遗不遇
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井，牛羊闲过放生池。
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
有会必惬，无惭曩贤。 ——潘述
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
"闭户开窗寝又兴，三更时节也如冰。长闲便是忘机者，
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态，锦书其奈隔年光。
不惜杨花飞也得，愁君老尽脸边红。
"莫学区区老一经，夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散，
祭石曼卿文
暨于嬴刘，乃创程式。罢侯置守，剖竹分域。 ——皎然
独吟霜岛月，谁寄雪天衣。此别三千里，关西信更稀。"
愁去剧箭飞，欢来若泉涌。 ——张彻
圣主临轩待晓时，穿花宫漏正迟迟。
楼憩长空鸟，钟惊半阙人。御沟圆月会，似在草堂身。"
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
"岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。
奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀
令人惆怅江中令，只作篇章过一生。"
万丈冰声折，千寻树影停。望中仙岛动，行处月轮馨。
冥鸿高举真难事，相送何须泪满缨。"
"渔休渭水兴周日，龙起南阳相蜀时。
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
"齐朝庆裔祖敖曹，麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命，
"鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。
今来树似离宫色，红翠斜欹十二楼。"
柳梢青·春感
"未得鸣珂谒汉宫，江头寂寞向春风。
远目增双明。干穟纷拄地， ——孟郊
"茅屋萧寥烟暗后，松窗寂历月明初。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦，更堪边雁过遥天。
莫惜今朝同酩酊，任他龟鹤与蜉蝣。"
温存感深惠，琢切奉明诫。 ——韩愈
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光，此日荷风罗绮香。
君子有所思行
击壤太平朝野客，凤山深处□生辉。"
"景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论非。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失，国恩深后海城荒。
"晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，
"罢吟鹦鹉草芊芊，又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨，
嫩蕊莺偷采，柔条柳伴垂。荀池波自照，梁苑客尝窥。
"彩障成云母，丹墀隔上公。才彰二纪盛，荣播一朝同。
照海铄幽怪，满空歊异氛。 ——孟郊
和郭主簿·其二
客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根。
三素霏霏远，盟威凛凛寒。火铃空灭没，星斗晓阑干。
安得乘槎更东去，十洲风外弄潺湲。"
千古是非无处问，夕阳西去水东流。"
公瑾孔明穷退者，安知高卧遇雄英。"
军门宣一令，庙算建三略。雷鼓揭千枪，浮桥交万筰. ——李正封
"公退寻芳已是迟，莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落，
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
寒食上冢
客愁勿复道，为君吟此诗。"
晨餐堪醒曹参酒，自恨空肠病不能。"
自是神明无感应，盛衰何得却由人。"
已催居客感，更使别人惊。 ——杨凝
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
归鸟入平野，寒云在远村。徒令睇望久，不复见王孙。
兹疆称都城。书饶罄鱼茧， ——韩愈
为有故林苍柏健，露华凉叶锁金飙。"
小明
"我爱陶靖节，吏隐从弦歌。我爱费征君，高卧归九华。
金镫冷光风宛转，锦袍红润雨霏微。
散帙高编折桂枝，披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖，
他时黄阁朝元处，莫忘同年射策人。"
前会成春梦，何人更己知。缘情聊借喻，争敢道言诗。"
废土有人耕不畏，古厅无讼醉何妨。（见《事文类聚》）"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道，雨收工部宿江津。
觉来依旧三更月，离绪乡心起万端。