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上元夫人

唐代 / 吴融

别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。


上元夫人拼音解释:

bie hou xin shi man ren kou .zi lian qi zhi tian xi tou .yin jun wei wen xiang si fou ..
shuang qi tu han cai .sha yan zao he tian .yin zhe bu ke jian .tian tan fei niao bian ..
ai shen zhen cheng pi .chang duo he de xian .ting tai xu jing chu .feng yue yan yang tian .
.yu chan li hai shang .bai lu shi hua shi .yun pan feng sheng zhua .sha tou shui jin mei .
zheng hong wu sui yang .you bu wei wo qi .wei zhi zai shen qie .du yu huai qi ti .
ying hua shuang jie zhu .lin shui bo lao fei .zui yu qun gong xia .chun tang lu mian gui ..
jin ri huan jia mo chou chang .bu tong chu shang du tou chuan ..
.qing huai wu di lv jiang shen .su chu jin ting feng shu lin .
qi diao huan yi di .cai hua cai yan qin .tiao tiao jia xiang han .shui bu zhong huang jin ..
jing xiao xin huo meng hun liang .san chun peng dao hua wu xian .ba yue yin he lu geng chang .
.men yan can hua ji ji .lian chui xie yue you you .
.che ma ri xiao xiao .hu bu wang wo lu .fang lai cong ling yin .wo bing du he ru .
he wei jin xi xue qie nan .fu xing ming er dong you xian xian ..
jiang ling wen zhang mei shu jian .ge dai ru pin chun xiu lian .wu yi xin xiu xiao xia xian .
han hai chang zheng gu bie li .hua shan gui ma shi he shi .
yan mi chao ke chu .feng lai zao mi fang .wu hua jie ke wan .hua rui si shi fang ..
yin ba ming chao zeng zhi ji .bian xu ti zuo qu nian shi ..
liang han zhen xian zai he chu .xun xiang xing rao rui zhu gong ..
er ba ru tong xue .san chun lei zao hua .fen xing xiang zhu zhuan .yi zhong zhu feng xie .
cai jian man ke xun xiu ri .yu zhao qin bin kan yi chang .

译文及注释

译文
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
洗菜也共用一个水池。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不(bu)想到你的招寻约请。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私(si)。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能(neng)相当的才任命。所以(yi),考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先(xian)王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变(bian)。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志(zhi)节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
都说每个地方都是一样的月色。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会(hui)觉得所处地方僻静了。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。

注释
⑷水痕收:指水位降低。
[18]德绥:用德安抚。
⑥水沉:即水沉香、沉香。
53、比:等到。陈,秦时县名,今河南淮阳。
31、壮:在这里为意动用法,表示以……为壮。
群响毕绝:各种声音全都消失了。

赏析

  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会(hui);一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手(chu shou)不凡。
  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌(mao),写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景(hui jing)物时点到为止,给读者留下了无限(wu xian)想像与玩味的空间。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣(zheng jian)缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  第三段是郭橐(guo tuo)驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  高潮阶段
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

吴融( 唐代 )

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简 介

吴融 吴融,唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。吴融生于唐宣宗大中四年(850),卒于唐昭宗天复三年(903),享年五十四岁。他生当晚唐后期,一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代,他死后三年,曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了,因此,吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。

蝶恋花·九日和吴见山韵 / 费莫远香

行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,


四怨诗 / 杭谷蕊

余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。


过垂虹 / 公孙洁

"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 兆许暖

唯持贞白志,以慰心所亲。"
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 么红卫

"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。


送人游塞 / 轩辕彬丽

五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。


生查子·重叶梅 / 图门高峰

洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。


望庐山瀑布 / 区英叡

水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"


周郑交质 / 红雪兰

前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
天命有所悬,安得苦愁思。"
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,


长亭怨慢·渐吹尽 / 侍乙丑

雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。