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恨赋

隋代 / 冯嗣京

落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,


恨赋拼音解释:

luo hua he chu kan chou chang .tou bai gong ren sao ying tang ..
fu sheng wei dao wu sheng di .zan dao ren jian you yi sheng ..
hui mou yu jun yue .xi wen zhuang wang shi .you yi yu fu ren .qi ming yue fan ji .
du xiu liu qi zhi .dou cheng shuang kong que .wei shang chou die hua .you jiang jin jie luo .
qian li jia ling jiang shui sheng .he nian zhong rao ci jiang xing .
.zhuang sui hu yi qu .fu rong he zu lun .shen wei bai kou chang .guan shi yi zhou zun .
yan zi yao hua pu .jiang chao bi di gong .yin you li cheng bei .ou xiang song jia dong .
ri gao gong fu gui .jin hu sui shou zhi .tuo yi zi sao shou .zuo wo ren suo shi .
.zhe huan xin du guan .ci xiang qu bu nan .yuan liu gui zi zhu .ti lei yi lan gan .
xie jiang zhu zuo qiu zhong fei .you mian ji han de shu nian ..
lu li nian sui lao .gao yang xing wei lan .jia chen bu jian zhao .zheng mian chen bei pan ..
you shao yu wei chang shi .ming sui bao .you sheng yu zheng chang shui .yan sui bing .

译文及注释

译文
天黑之后点起描画的(de)红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
京城道路上,白雪撒如盐。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
霜蹄骏马蹴踏(ta)在长楸大道间,专职(zhi)马倌和役卒肃立排成列。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中(zhong),适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流(liu)才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县(xian)因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
登楼远望中原,只见在一片荒(huang)烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润(run)了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人(ren)。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。

注释
8.闲雅:亦作“娴雅”,从容大方。
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。
(1)思:发语词,无义。齐(zhāi):通“斋”,端庄貌。大任:即太任,王季之妻,文王之母。
112.纯(zhun1)纯:借为"忳忳",诚挚的样子。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
5.任意东西:情境任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。东西,方向,在此做动词,向东漂流,向西漂流。
(48)华屋:指宫殿。

赏析

  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里(zhe li)是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情(zhi qing)。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦(fan),却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江(guo jiang)亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境(bian jing)战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大(jue da)者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
思想意义
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

冯嗣京( 隋代 )

收录诗词 (8927)
简 介

冯嗣京 字留士,浙江桐乡人。贡生,官长兴县学训导。

贾客词 / 危稹

不知池上月,谁拨小船行。"
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"


银河吹笙 / 麻台文

下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
人间所重者,相印将军钺。谋虑系安危,威权主生杀。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。


鲁颂·閟宫 / 张阐

怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"


忆王孙·春词 / 释可士

云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,


驹支不屈于晋 / 陈树蓝

忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
乃知天地间,胜事殊未毕。"
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 张诩

"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
牙筹记令红螺碗。"
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。


黄鹤楼 / 陈陀

"当年此日花前醉,今日花前病里销。
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。


始闻秋风 / 张湄

俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 黄康民

浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
千万人家无一茎。"
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"


卜算子·燕子不曾来 / 郑重

"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。